tag:blogger.com,1999:blog-51867457085693241882024-03-01T00:39:44.676-05:00Historia de la Medicina PeruanaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-26303813150160501722012-05-06T14:00:00.000-05:002012-05-06T14:08:29.832-05:00Ernesto Odriozola: 150 años de su natalicio<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Un día como hoy, 6 de Mayo, corriendo
en Lima el año 1862, nació el Dr. Ernesto Odriozola, autor de "La Maladie
de Carrión" (publicado en 1898), considerado la mejor fuente escrita de
observaciones clínicas sobre la verruga peruana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizW99p0Dr7Kvc2EcArOf36GcSvl4N907zxIQErETGg9PSmQLXYpGybNxucCrnDMuLN2BByoUuqQ8PDtGHp7_KJ0vOIBkSAj37ixaqQ5YAP9wtZB8vCD_02a1VOzBh8QhiZWxg3xFU-y86-/s1600/Ernesto+Odriozola.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizW99p0Dr7Kvc2EcArOf36GcSvl4N907zxIQErETGg9PSmQLXYpGybNxucCrnDMuLN2BByoUuqQ8PDtGHp7_KJ0vOIBkSAj37ixaqQ5YAP9wtZB8vCD_02a1VOzBh8QhiZWxg3xFU-y86-/s320/Ernesto+Odriozola.jpg" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04;">Dr. Ernesto Odriozola Benavides</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Hijo del Dr. Manuel Odriozola
Romero, que fuera fundador de San Fernando, junto al Dr. Cayetano Heredia, tercer
Decano de Medicina que tuvieron en su historia, y quien tuviera dos periodos de
gobierno universitario (1881-1884 y 1886-1888); de su madre, doña Rosa
Benavides, solo se menciona una ilustre prosapia familiar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">El joven Ernesto inició sus
estudios secundarios en Lima, y en 1878 ingresa a la facultad de Medicina, teniendo
como compañero de carrera a Carrión; al final, obtiene el Bachillerato en 1883,
cuando su padre era el Decano de San Fernando. Al año siguiente el Gobierno Regenerador
del Presidente Miguel Iglesias, destituyó al Dr. Manuel Odriozola del Decanato
de la Facultad de Medicina de la UNMSM, por lo cual, Ernesto no llegó a
titularse en el Perú.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU-Nnhz-hDBQsryvHNlflMt58rd2AELkA5EBNyrZNLICYRy_UJEreSHg5435l6uD6goIXAAyawc6l-TgmF9E0pfp9MGIs8-B9Tj74kxKnVQW4hNDOPfsoyOrWH6ZJJ-P4EYMm6tqn_LI8V/s1600/Manuel+Odriozola.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU-Nnhz-hDBQsryvHNlflMt58rd2AELkA5EBNyrZNLICYRy_UJEreSHg5435l6uD6goIXAAyawc6l-TgmF9E0pfp9MGIs8-B9Tj74kxKnVQW4hNDOPfsoyOrWH6ZJJ-P4EYMm6tqn_LI8V/s1600/Manuel+Odriozola.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04;">Dr. Manuel Odriozola (padre)</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">La familia viajó a Francia, en
donde el entonces Bachiller Ernesto Odriozola continuó sus estudios en la
Universidad La Sorbona, graduándose en 1888 como Doctor en Medicina, con la tesis
«Le Coeur Senile» (El Corazón Senil). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Ese mismo año, en junio de 1888, Ernesto
regresó al Perú, donde su padre ya había sido repuesto en cargo de Decano dos
años antes; siendo nombrado Director de Anatomía de San Fernando, luego de la
revalidación de su título de Médico Cirujano, en nuestra patria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">En 1889 obtuvo en el Perú, el
Grado de Doctor en Medicina y fue incorporado a la Academia Nacional de
Medicina, y siendo 3 veces su Presidente: 1903-1905, 1912-1913 y 1921-1922.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="color: #444444;"><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="color: #444444;">PUBLICACIONES</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Entre sus publicaciones son
notables: Su tesis «Le Coeur Senil», que fue elogiada por el Profesor Letulle
de la Universidad de París, de quien fue discípulo predilecto. Sus «Lecciones
Clínicas» que se han comparado con las de Trousseaux y Dieulafoy le dieron
mucho prestigio en Latino América y en España.<span style="font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">En 1898 publicó, en París y en
idioma francés, su obra maestra, “La Maladie de Carrion; ou, la Verruga Péruvienne”
(La Enfermedad de Carrión; o, la Verruga Peruana), con la editorial Parisina Carré
et Naud. El libro ha sido calificado como la de «mejor sistematización
expositiva, el resumen más acabado de la verruga peruana. Libro de enseñanza
escrito con elegante sencillez, rico en información, pleno de documentación
debidamente seleccionada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">No es menester de este post
resumir su famoso libro; sin embargo, es importante resaltar el más puro estilo
enciclopédico francés con base en observaciones clínicas, que le impregnó el
Dr. Odriozola. Allí, con el carácter de una primicia mundial, describió la
historia natural de la, para entonces, llamada "Enfermedad de
Carrión". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Odriozola, en su clásico libro, puso un
énfasis muy grande en la iconografía de los diversos aspectos de esta
interesante enfermedad en una forma hasta ahora no superada, aunque los
conocimientos sobre la biología de la enfermedad hayan avanzado. El fue un
destacado profesor médico heredero de una ilustre tradición.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnqPyCC1yZux3AVYhgOspT0MGtKjLT13yTBWPI6bn3KPb_S1QjUj_yofj4N90KmXqQjEGEcZwbpWFfqY-NdYxGWLQToFBwui8Wagcafxfx8DGBlSJEbnJiF_RPjRfSjj28nPMvKIv17ztZ/s1600/c_presenta_clip_image010.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnqPyCC1yZux3AVYhgOspT0MGtKjLT13yTBWPI6bn3KPb_S1QjUj_yofj4N90KmXqQjEGEcZwbpWFfqY-NdYxGWLQToFBwui8Wagcafxfx8DGBlSJEbnJiF_RPjRfSjj28nPMvKIv17ztZ/s1600/c_presenta_clip_image010.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04;">Fotos de la "Erupción de Carrión"</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Fue Ernesto Odriozola el que se
encargó de divulgar, en el idioma francés, la historia natural de esta
enfermedad. Su libro apareció en 1898, en gran formato, titulado La
Maladie de Carrión. Habiendo logrado el autor, con esta publicación, llenar un
vacío y abrir un camino para otros estudios con mayor rigor académico. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">Odriozola coleccionó
una serie de casos documentados clínicamente, en total diez casos. Las dos
fases de dicha enfermedad fueron descritas clínicamente, y bautizadas por el
autor como “Fiebre Grave de Carrión”, acuñada, en 1875 para describir a la fase
hemática; y la segunda fase de las verrugas fueron bautizadas por Odriozola
como “Erupción de Carrión”. Asimismo, y siguiendo la costumbre francesa de
clasificar, describió las dos formas principales: Una que le denominó milliar,
con una sub-variedad "sudaminosa". La otra le Ilamó
"mular"; otro desafortunado término que fue adoptado y consagrado por
Odriozola.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="color: #444444;"><b>VIDA ACADÉMICA</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">Odriozola continuó
en Lima una brillante carrera universitaria. Fue nombrado profesor en la Facultad
de Medicina de la Universidad de San Marcos; primero de Anatomía Topográfica y Medicina
Operatoria, y en 1908 profesor de Clínica Médica. Esta última era una de las
cátedras más prestigiosas de la Facultad de Medicina y en la cual permanecería
durante el resto de su carrera. Gracias a su talento y capacidad, así como a la
procedencia de su familia y su formación francesa, se convirtió en uno de los
médicos limeños más requeridos. Ernesto Odriozola era el médico obligado de
consulta para «todos los casos difíciles».<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">En opiniones de sus
colegas, sus discípulos y personas notables del país y extranjero, Ernesto
Odriozola fue «El más conspicuo médico del último cuarto del siglo XIX, era el
corifeo de las letras médicas peruanas. Era, sin disputa el médico más notable
del Perú por sus cualidades intrínsecas, por su sólida cultura, por su práctica
ya bastante dilatada; en su confianza había de admirar sus dotes de Maestro
magnífico, comtemplar las fases de su análisis inquisitivo, para penetrar en la
urdimbre práctica y conducidos por el hilo de la patografía más acabada,
avizorar la terapéutica fructífera y oportuna.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Al igual que su padre al mando de
la Facultad de Medicina, a la edad de 49 años, fue el Décimo Decano que tuvo “San
Fernando”, de la decana Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y su gestión
duró 11 años, desde 1911, sucediendo al Dr. Manuel G. Barrios Mendoza, hasta su
muerte, estando en su Oficina del Decanato de la Facultad de Medicina, el 16 de
Marzo de 1921, siendo sucedido en el cargo por el Dr. Ricardo Flores Gaviño. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Mientras fue Decano, creo nuevas
cátedras como las de Sífilis, Neurología, Psiquiatría, Medicina Tropical y
Cirugía Infantil (algunas de las cuales había visto formar parte de la
enseñanza médica en Francia).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">Fue el decano
insustituible. Su gestión era siempre orientada por el derrotero más feliz y
llevado a cabo con la más elevada de las miras», era «uno de los hombres de
ciencia más ilustres y una de las personalidades más respetadas y notables del
Perú. El vigor y solidez de su talento y de su ciencia le daban una amplitud,
una penetración, una riqueza y un equilibrio admirables en las ideas y en su
exposición y desarrollo en la Cátedra. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Debido a su labor en
la entonces Sala Santo Toribio del Hospital Dos de Mayo, la Sociedad de
Beneficencia, después del fallecimiento del Dr. Odriozola, le puso el nombre de
Sala Odriozola.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">La personalidad del
Dr. Ernesto Odriozola era de rectitud, de nobleza y de bondad incomparables. No
hubo circunstancia, accidente, amargura, ni prueba de la vida que quebrantara
la integridad de su espíritu. Nunca pasión alguna oscureció su mente ni
perturbó sus sentimientos. Su vida fue inmaculada, jamás se apartó del
cumplimiento del deber. Su única aspiración era hacer el bien, según Javier Prado,
Rector de la Universidad. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="color: #444444;">La vieja casa de
Unanue tuvo en él a su figura más notable, y los estudiantes tuvieron al
maestro más querido. Había alegría en aquellos estudiantes, cuando llenos de
respeto le veían pasar, atrayéndolos siempre con su sonrisa paterna y cariñosa.
El Dr. Odriozola sentía inmenso cariño por los jóvenes, conocía doblemente sus
deberes para ellos, y por la vocación natural e imperiosa de su espíritu los
cumplía amorosamente, sin importarle para nada sacrificio ni dolor. Los
estudiantes que le veían escuchar, lleno de bondad, sus iniciativas, siendo
benévolo y atento para las entonces rebeldías juveniles, deben comprender hoy
la importancia de la celebración de los 150 años de su natalicio. Siglo y medio
de recordar a un gran médico, académico,
científico, docente y ciudadano peruano.</span></span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt;">
<b><span style="color: #595959;">Referencias Bibliográficas.-<br />
<br />
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #595959;">- GARCIA C. Uriel & GARCIA V. Uriel. “Ideas e
imágenes en la Enfermedad de Carrión”. Folia Derm. Per. Vol 10 Nº01. 1999<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #595959;">- UGARTE Luis Angel. “Ernesto Odriozola Benavides (1862 - 1921): Semblanza”. Anales Fac.
Med. Vol 57 Nº04. 1996<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #595959;">- CUETO Marcos. “Un capítulo de la influencia francesa en la medicina
peruana: Ernesto Odriozola y la Enfermedad de Carrión”. Bulletin de l’Institut Français d’Études
Andines Vol 36 Nº1. 2007<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #595959;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000; font-family: Georgia, serif; font-size: 8.5pt; line-height: 115%;">Editado por Historia de la Medicina
Peruana - Dr. Jampieer Sánchez Castillo.<o:p></o:p></span></b></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-6428561455970072602011-01-24T12:03:00.002-05:002011-01-25T14:30:25.547-05:00Afrodescendientes y Medicina Peruana<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span></span><br />
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><b>Afroperuano/a</b> es un término que designa a la cultura de los descendientes de las diversas etnias africanas que llegaron al Perú durante la Colonia, logrando una uniformidad cultural. </span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMPeBcfl3y-ll2CPOlmYiE-ICMZeCYx2B7zLgROpVSB9Op0bec5KwbhvIJQ6PG6pi_gIt5pXmQtrjG1T3UWsOlXW1r8SASJ6THrabPaJmlnU-Vg7U9njvez1KF0e0cwmeeF8hmM9ioho0D/s1600/afroperuanos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMPeBcfl3y-ll2CPOlmYiE-ICMZeCYx2B7zLgROpVSB9Op0bec5KwbhvIJQ6PG6pi_gIt5pXmQtrjG1T3UWsOlXW1r8SASJ6THrabPaJmlnU-Vg7U9njvez1KF0e0cwmeeF8hmM9ioho0D/s320/afroperuanos.jpg" width="231" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><i>Primeros afroperuanos</i></span></td></tr>
</tbody></table><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">La población afroperuana se halla, principalmente en la <i>costa surcentral</i>, especialmente en Lima, Callao, y en las provincias de Cañete, Chincha, Ica, y Nasca. El otro segmento importante de población afroperuana se encuentra en la <i>costa norte</i> ubicada mayoritariamente en la zona septentrional, entre Lambayeque (Zaña, Cayaltí), Piura y en menor medida Tumbes. En Piura se encuentra Yapatera, la ciudad con el mayor porcentaje de población afroperuana del país.</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Los términos <i>afroperuano</i> y <i>afroperuana</i> están más relacionados con la cultura desarrollada por los actuales descendienes de los negros coloniales que con un concepto puramente étnico, ya que las poblaciones africanas que arribaron al Perú durante la Colonia experimentaron a través de los siglos un profundo mestizaje con la población criolla y nativa. </span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Se estima que el total de la población de origen afroperuano oscila en 7% del total nacional, la mayoría se encuentra amestizada, es decir, zambos, mulatos y negros conforman un 7% del total nacional.</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Ya en un artículo anterior, se relata la historia y vida de quizás, el primer afroperuano que utilizó la medicina con destreza, aunque sin los estudios científicos rigurosos, Fray Martín de Porres ("<a href="http://historiamedicinaperuana.blogspot.com/2009/04/el-enfermero-martin.html">El Enfermero Martín</a>").</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">El Dr. Uriel García Cáceres, médico, investigador científico, político e historiador de la medicina peruana, hace una entrega publicada el día de ayer en el Diario "El Comercio", sobre la historia de los afrodescendientes en la medicina peruana; que como sanadores, a</span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small; line-height: normal;">unque poco se mencione, durante el Virreinato y en la época republicana, hasta mediados del siglo <span class="caps" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XIX</span>, jugaron un papel importante como profesionales de la salud. Aquí colocamos el texto completo de su artículo:</span></div><div class="autor-nota-i" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br />
</span></div><div class="autor-nota-i" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Desde la época de los reyes católicos se prohibió, en España, el ingreso a las universidades a los no descendientes de españoles. Esto para imposibilitar que judíos y árabes se titulasen como profesionales de cualquier clase. Resultaba, sin embargo, que los mejores médicos, sobre todo los que atendían a la nobleza, pertenecían a esas etnias.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La especialización</strong><br />
En España, y solo allí, las profesiones médicas se clasificaron como: doctores o físicos –el grado máximo–, eran sometidos a examen después de estudiar en la universidad; cirujanos latinos: obtenían grado de bachiller en una universidad con dominio del latín –la lengua académica–, además, aprendían anatomía y la supuesta curación de las enfermedades de la piel; cirujanos romancistas: una suerte de enfermeros sin autorización para recetar ni manejar el latín; finalmente los sangradores: que seguían un curso de reconocimiento de las venas superficiales para extraer sangre del sitio escogido y en la cantidad indicada por el médico tratante. Esto diferenció a los españoles del resto de países en los que cirujanos podían ser barberos.</span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1LCVYZARLONGActNg7y84dIR_bCGru4BVooKjhqOT17TgCs2kPXCmPo5hOTz-nRbBtrNlI06jUBTv7zRPhQR7aKbk6c9Gtan-4XcKKUNAmgVY4_yTWPRl6m8ca8jJl_kgOJTcmlAB1QTN/s1600/San+Fernando.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1LCVYZARLONGActNg7y84dIR_bCGru4BVooKjhqOT17TgCs2kPXCmPo5hOTz-nRbBtrNlI06jUBTv7zRPhQR7aKbk6c9Gtan-4XcKKUNAmgVY4_yTWPRl6m8ca8jJl_kgOJTcmlAB1QTN/s400/San+Fernando.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">San Fernando: formador de médicos en el Perú</span></i></td></tr>
</tbody></table><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Protomedicato peruano</strong><br />
En nuestro país, con varios siglos de adelanto, se creó una institución descentralizada que calificaba a los profesionales de la salud y vigilaba su adecuado comportamiento. Estos fueron los llamados Tribunales del Protomedicato. Los historiadores desconocedores del protomedicato creen que en España y sus colonias los cirujanos eran solamente barberos y sangradores.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">En América, sin embargo, se cometía la injusticia de exigirse un ominoso certificado de pureza de sangre, para entrar a la universidad y poder obtener los títulos de doctor o cirujano latino, pues no podían admitirse a personas que “avergonzaran” a sus compañeros por pertenecer a castas inferiores (como reza textualmente una pragmática de Felipe <span class="caps" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">III</span>, del siglo <span class="caps" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XVIII</span>).</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikYc6ZRYEZbPkqhgYJcuJwzPKxq87Af9VRultwp6_ox7cY-CeTM1p7TwRmAle9HthVEAxRQLXOOzhYz5eAZWBkvxQs5L8OZj4qAZG2b5oWI_miO32uqD-VCqbrCyL-JaOb5bEl6HJvv0-K/s1600/medicamentos+antiguos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikYc6ZRYEZbPkqhgYJcuJwzPKxq87Af9VRultwp6_ox7cY-CeTM1p7TwRmAle9HthVEAxRQLXOOzhYz5eAZWBkvxQs5L8OZj4qAZG2b5oWI_miO32uqD-VCqbrCyL-JaOb5bEl6HJvv0-K/s1600/medicamentos+antiguos.jpg" /></a></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Médicos de estas tierras</strong><br />
Pese a todo, en las colonias españolas de América, y en especial en el Perú, ocurrió algo singular. Los afrodescendientes fueron admitidos para obtener el título de cirujano latino, profesión que casi ningún criollo deseaba (los hijos de íberos puros no deseaban ser cirujanos latinos). </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Los únicos blancos fueron los cirujanos españoles adscritos a los batallones militares de ocupación. Para atender la demanda por este tipo de profesionales, el Real Protomedicato de Lima tuvo que admitir a los descendientes africanos como cirujanos latinos. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Por alguna razón, quizá por la innata habilidad manual, se prefirió a los afros para amputar piernas o brazos, drenar panadizos, suturar piel y tejidos desgarrados o practicar necropsias. No se hizo lo mismo con los amerindios o sus mezclados.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Hijo de esclavizado</strong><br />
Pedro de Utrilla ‘El Joven’ fue un cirujano latino graduado en San Marcos, hijo de un esclavo liberto de quien se dice que fue también cirujano (aunque no hay pruebas como sí las hay de ‘El Joven’). </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Ejerció su profesión brillantemente, con fama y prestancia. Sus sucesores constituyeron una tradición de cirujanos de esa etnia hasta mediados del siglo <span class="caps" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XIX</span>. Existe prueba documental de las importantes operaciones y autopsias que realizó DeUtrilla en Lima. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Fue el único que se salvó de la diatriba mordaz de Caviedes, quien le compuso un vejamen –texto burlesco que se redactaba para un recién graduado– en el que alabó sus virtudes sin dejar de zaherirlo con maestría:</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">A una mujer abrió en suma<br />
Por la parte que no cierra<br />
Y una piedra le sacó<br />
Que pesaba libra y media<br />
La mujer no murió, por<br />
Estar de Dios que viviera […]</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">El ‘Cachorro’, como motejó De Utrilla al poeta, fue un notable cirujano con bien ganado prestigio. Hay que destacar que esto mismo no ocurrió en otros lares. En Norteamérica hubiese sido imposible que un africano ejerciera legalmente la profesión médica.</span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHUh5xkHrPW2FkWYSGmojyKbQBxDzw_UXBCI0RVka9kMw_2uzkcch_javpluHpCT5jlZxyH6pfOLovix15iOsBXgatD48Iw8iMfuJe_0S9D6I8ICh_eeWd_a_LfTo-mp4mshyBgFZ2XecD/s1600/eugenioespejo+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHUh5xkHrPW2FkWYSGmojyKbQBxDzw_UXBCI0RVka9kMw_2uzkcch_javpluHpCT5jlZxyH6pfOLovix15iOsBXgatD48Iw8iMfuJe_0S9D6I8ICh_eeWd_a_LfTo-mp4mshyBgFZ2XecD/s320/eugenioespejo+%25281%2529.jpg" width="229" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Dr. Eugenio Espejo</span></i></td></tr>
</tbody></table><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">El doctor Espejo</strong><br />
El doctor Eugenio Espejo, de nombre “remodelado” para bautizarlo (en realidad Eugenio Francisco Xavier de Santa Cruz y Espejo), fue un sobresaliente hombre –mitificado y desfigurado– que hasta en sus retratos aparece cambiada su apariencia facial. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Fue hijo de un indio quechua de Cajamarca –Luis Chuzigin– y de una esclava liberta –Catalina Aldás– de Quito. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Espejo fue prócer médico y de la libertad de la entonces Capitanía de Quito, primero en el virreinato, del Perú y luego de Nueva Granada.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Vivió en los tiempos de Unanue y aunque no hay evidencia de que se conocieran, ambos postularon los cambios climáticos como factores en la génesis de enfermedades. Murió en prisión por ser un sincero anticolonialista.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Profundizar estudios</strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Hay pocos datos concretos sobre los médicos de ascendencia africana. El primero que se encuentra –gracias al gran historiador Guillermo Lohmann Villena– es el doctor Juan Llano Jaraba, quien en 1695 obtuvo la borla doctoral. Era hijo ilegítimo de un noble español y de madre cuarterona (hija de español con mestiza). </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">El virrey Conde de la Moncloa ordenó al protomedicato dispensarlo del certificado de pureza de sangre por su sobresaliente rendimiento académico. No hay bibliografía sobre él, pero sí evidencia documental de que durante varios años fue protomédico y catedrático. Juan del Valle y Caviedes lo menciona hasta tres veces y en su famosa obra manuscrita “Hazañas de la Ignorancia”, lo atacó en una extenso Romance, diciendo que solicitó a Llano curarle una fiebre terciana y criticó despiadadamente sus recetas.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">El gran Dávalos</strong><br />
José Manuel Dávalos (1758-1821), hijo de un importante español con una esclava liberta, fue –como Hipólito Unanue– seminarista y cursó latinidad, filosofía y artes. Pasó a San Marcos para cursar la carrera de cirujano latino (la única que podía seguir). Su padre pidió permiso para que viajase a Europa, donde ingresó a la prestigiosa Universidad de Montpellier, Francia, y fue discípulo de prominentes figuras científicas, como Lavoisier. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjMlkW4wZFqcqjJPdSXjlRUulpRo5w5URvpx1MuvB1AVLIzNkFacvkmxKt84TVhA6HxM4lgH3A7cksBORfOrVG5xpDaOCm08rbO4YNwqncZT21miIJr22OBwTf5od6vojIFewswB6E4YtF/s1600/moneda+peruana.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjMlkW4wZFqcqjJPdSXjlRUulpRo5w5URvpx1MuvB1AVLIzNkFacvkmxKt84TVhA6HxM4lgH3A7cksBORfOrVG5xpDaOCm08rbO4YNwqncZT21miIJr22OBwTf5od6vojIFewswB6E4YtF/s1600/moneda+peruana.jpg" /></a></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Se graduó con honores con una tesis sobre las enfermedades vistas en Lima durante su ejercicio. Su tesis, en correcto latín, fue publicada en francés por varias revistas científicas. En Montpellier siguió cursos de botánica médica. De vuelta a Lima fue maltratado por la universidad y recurrió a la Corte Real para revalidar su título francés de doctor. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Al crearse la cátedra de botánica médica se presentó al concurso, pero perdió ante un dibujante (ex soldado raso de un regimiento español sin título académico), protegido de Unanue. Aceptó enseñar gratis mientras durase la ausencia del titular que trabajaba dibujando para una misión botánica. </span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Cuando Hipólito Unanue intentó ser protomédico, la universidad utilizó a Dávalos para contrarrestarlo. El currículo del doctor era imbatible y la universidad lo nombró provisoriamente. El virrey Abascal, entonces un virtual rey de la América del Sur hispana, colaboró con Unanue para atropellar a la universidad y al doctor Dávalos. Unanue fue nombrado protomédico por decreto virreinal y sin concurso. El único médico peruano alabado por Alexander von Humboldt fue este afroperuano.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, Garuda; font-size: 1em; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small; font-style: italic;">Artículo escrito por: Dr. Uriel García Cáceres (El Dominical de "El Comercio" Pág.10-23/01/2010)</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-54199832287360574552010-08-13T22:10:00.002-05:002010-08-13T23:15:57.265-05:00La Peste en el Perú<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZxXguUL6n-hXyVNTvSpwFwXmLe68_nYBHExCLhvA8eq6AA11vOoWL-h30TacmajEkECKi9WCHJMe9oZg3MI4yYce-DS-kIaMlMvpBa5pfq8JWjPh5RY4ge4Eefl4fZNYBrCc0JJw4VgAk/s1600/beulenpest.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZxXguUL6n-hXyVNTvSpwFwXmLe68_nYBHExCLhvA8eq6AA11vOoWL-h30TacmajEkECKi9WCHJMe9oZg3MI4yYce-DS-kIaMlMvpBa5pfq8JWjPh5RY4ge4Eefl4fZNYBrCc0JJw4VgAk/s320/beulenpest.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">Ilustración de la Peste en la Biblia de <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Toggenburg&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Toggenburg (aún no redactado)"><span class="Apple-style-span" style="color: black;">Toggenbur</span></a></span></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Historia de la Peste en el Mundo</span></span></span></b></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="color: #404040; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La narración más antigua de la peste la encontramos en la Biblia, en el Primer Libro de Samuel. Este libro relata que aproximadamente 1.000 años antes de Cristo, los filisteos, quienes habían arrebatado el Arca de la Alianza de los israelitas, fueron afectados por una enfermedad terrible.</span></span></div><div style="line-height: 12.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 12.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El primer relato indudable de la peste bubónica es la “Gran Peste de Justiniano”. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Primera Pandemia</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> de Peste Bubónica se originó probablemente alrededor del año 532 DC en Egipto y se extendió por el Oriente Medio y el Mediterráneo en los años siguientes, llegó a Turquía, Constantinopla y Grecia en el año 541/542 DC, a Italia en el año 543 DC, y en los territorios de Francia y Alemania 545/546 DC. Ocasionó la muerte del 50 % de la población de esa época.<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 12.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVGm98MYgbyB2kFh4bHMcbQhYnRj2zVJU2Io5VzAUvz02aquRRSv62lYR3GVVkbGiRlFEuwBVyxgqczpYoGwQT69lt6XDDqcZUoFY3hPDoTqmmWSodCKpNf6UKyk-UtcA2KLIcC5Jmwvnm/s1600/peste_negra_italia_1348.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVGm98MYgbyB2kFh4bHMcbQhYnRj2zVJU2Io5VzAUvz02aquRRSv62lYR3GVVkbGiRlFEuwBVyxgqczpYoGwQT69lt6XDDqcZUoFY3hPDoTqmmWSodCKpNf6UKyk-UtcA2KLIcC5Jmwvnm/s320/peste_negra_italia_1348.jpg" /></a></div><div style="line-height: 12.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es en el siglo XIV cuando la peste bubónica cobró millones de víctimas, dando inicio a los primeros organismos de salubridad. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Segunda Pandemia</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">, también conocida como la “Muerte Negra o gran pestilencia”. Esta apareció en 1334 en China y luego se extendió hacia el oeste a lo largo de las grandes rutas comerciales en Tauride en el Mar Negro y, finalmente, a Constantinopla. Desde la India llegó a través de la guerra de Crimea en 1347 y fue importado después a Venecia, Génova y Sicilia. La enfermedad se propagó poco a poco e inevitablemente de pueblo en pueblo por las ratas y los seres humanos infectados, o más rápidamente de un país a otro mediante buques, se calcula mató de 20 a 30 millones de personas en Europa (más de un tercio de la población europea), </span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">reduciendo la</span></span><span class="apple-converted-space"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">población mundial</span></span><span class="apple-converted-space"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">estimada desde 450 millones hasta 350 ó 375 millones en el año</span></span><span class="apple-converted-space"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">1400.</span></span><span class="apple-converted-space"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">En el siglo XIX, la peste permaneció en Oriente, su lugar de origen. Entonces, </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">la Tercera Pandemia</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> probablemente se originó en la provincia china de Yunnan hacia 1855 y se extendió a la costa sur de China, causó varios brotes más pequeños. Pero en 1897 regresó afectando a casi toda Europa y luego hacia los demás continentes; entre los años 1894 y 1903, la peste había entrado en 77 puertos en los 5 continentes. En los primeros años de esta tercera pandemia la enfermedad ocasionó la muerte de 12 millones de personas en la India y China.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La Peste ingresa a América</span><o:p></o:p></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVve9CeDOYorN9i31mvOutYw1HODEpzYDxgs5XWY6lMntVkB-_FUIBupLFjAMCPvdF7h34kgmdd4ZP8xzR9dNhXrRWAk4mYgvvUoyDZvHTP74BHpQzTCNXsN0Rdp76ZVCUznfpwTxTneS2/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVve9CeDOYorN9i31mvOutYw1HODEpzYDxgs5XWY6lMntVkB-_FUIBupLFjAMCPvdF7h34kgmdd4ZP8xzR9dNhXrRWAk4mYgvvUoyDZvHTP74BHpQzTCNXsN0Rdp76ZVCUznfpwTxTneS2/s320/images.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El comercio posibilitó el ingreso de la peste bubónica a América a</span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> fines de 1899, haciendo su aparición en este continente por primera vez en Paraguay, convirtiéndose en el primer país afectado. La epidemia se inició en Asunción y Santos, extendiéndose en forma brusca. L</span></span></span><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">a propagación de esta enfermedad fue rápida, afectando en forma simultánea a Brasil y Argentina entre ese mismo año y</span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> principios de 1900, afectando las ciudades de Rosario, Santa Fe, Buenos Aires y Río de Janeiro.</span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Chile y Venezuela fueron dos de los últimos países afectados; e</span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">n mayo de 1903, estalló en Iquique</span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> la Peste bubónica que afectaría Chile, </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Se presume que las ratas portadoras del mal chileno subieron en el Callao y desembarcaron en Iquique y Valparaíso</span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">. En Venezuela apareció por primera vez en 1908, al parecer fue importada desde Trinidad.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><b><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Historia de la Peste Bubónica en el Perú</span><o:p></o:p></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La peste bubónica se presentó por primera vez en el Perú en los últimos días de abril de 1903, en el Callao y en Pisco, con una epizootia previa en las ratas encontrándose muchas de ellas enfermas y muertas sobre todo en el Molino Santa Rosa del Callao. Entre el 28 de abril y el 8 de mayo enfermaron diez trabajadores de ese establecimiento, de los cuales fallecieron seis.</span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpdPcHEH0U_yYJa11xsq3OwMWMPvs3644rY9GP95UPhHiqbe4s4oBJxCc53Svh3XHJY-Z4JIjHCuXwHShXW5CqxeOAVwOrklHTpDM-x5URKu_onp_ggHOchyXH2A5SRqqV91U0FAcqRUjE/s1600/images+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpdPcHEH0U_yYJa11xsq3OwMWMPvs3644rY9GP95UPhHiqbe4s4oBJxCc53Svh3XHJY-Z4JIjHCuXwHShXW5CqxeOAVwOrklHTpDM-x5URKu_onp_ggHOchyXH2A5SRqqV91U0FAcqRUjE/s320/images+(1).jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lima y Callao, año 1903</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #404040; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 14px;">Existe un relato realizado por Carlos Cueto, que relata una Historia en 1903 de la señora Figueroa, que cuando vestía el cuerpo de su hijo Pedro para el entierro, muerto por una enfermedad desconocida cuando trabajaba en el Molino Milne de Lima, palpó una extraña hinchazón en el cuello del cadáver. Nadie le dio importancia al descubrimiento hasta días después cuando 10 de los 60 trabajadores del Molino donde trabajaba Pedro Figueroa enfermaron gravemente del mismo mal desconocido que le afectó a Pedro, lengua seca, hinchazón de ojos, fiebre profusa y bubones del tamaño del huevo de una paloma en el cuello, la ingle y las axilas. Algunos relacionaron esta enfermedad de los trabajadores, la muerte de Pedro y el hedor de las decenas de ratas muertas en el Molino.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUswx0LFVzsBQ7zTqeh-bkhgl85Ok_l0UW4rKkaL9NSy08QgUNVvqONNPI6-_Trhob3vlL1WA_JIU-aB0dQhkrO0PNkXZ4PDcUu_vnvttC7DHpliCt5OtPvgfN3R-3NuXn70MNvxjjwwm/s1600/donibanegrabhistoria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUswx0LFVzsBQ7zTqeh-bkhgl85Ok_l0UW4rKkaL9NSy08QgUNVvqONNPI6-_Trhob3vlL1WA_JIU-aB0dQhkrO0PNkXZ4PDcUu_vnvttC7DHpliCt5OtPvgfN3R-3NuXn70MNvxjjwwm/s320/donibanegrabhistoria.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Comercio Marítimo: Forma de ingreso de la Peste</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Esa fue la primera noticia de la llegada de la terrible peste bubónica. Entre 1903 y 1905 la peste se extendió hasta Lima y los principales puertos del país.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El origen de esta peste fue atribuido a una embarcación proveniente del puerto Tailandés de Bangkok, el foco de la pandemia de peste negra que se extendió por el mundo desde 1894. La peste acodó en el Callao a fines de diciembre de 1902 con más de 10 mil sacos de arroz para el Molino Milne; entre esos sacos también viajaban cientos de ratas infectadas. El crecimiento del número de viajes, pasajeros, mercancías y de ratas entre los puertos peruanos, puso en contacto a poblaciones sanas con enfermas.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">A principios del siglo XX, Lima y otras ciudades de la costa estaban idealmente ambientadas para cobijar ratas, pericotes y otros roedores. Estos podían difundirse rápidamente por el hacinamiento de la población, la tugurización de las viviendas, la precariedad de las construcciones, la acumulación de basuras y la persistencia de conductas antihigiénicas.<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Existía en ese entonces, una pésima condición de los sistemas de desagües. La mayoría de las calles de Lima tenía acequias abiertas. Las viviendas tenían silos poco profundos y eran magníficos criaderos de ratas. Ni siquiera las mejores casas de Lima eran de concreto. La tugurización era alarmante, dando inicio a otra forma de hacinamiento: los callejones. En ellos se aglomeraban las familias, la suciedad y las ratas. Finalmente, a estas condiciones que facilitaban la multiplicación de roedores, se sumó el crecimiento del comercio internacional a comienzos del siglo XX que acentuó el contacto de los puertos peruanos con embarcaciones que provenían de regiones donde la peste era endémica.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">A fines de 1903, toda muerte súbita era atribuida a la peste; relacionándolas con las conocidas historias apocalípticas de la peste en la Europa medieval. <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Se crearon el Lima 3 instituciones nuevas: el Instituto Municipal de Higiene, la Dirección de Salubridad Pública y la Junta Directiva de la Campaña contra la Peste Bubónica de la Provincia de Lima. De estas, fue la Junta la que alcanzó mayor notoriedad durante la epidemia, teniendo como presidente al destacado médico italiano Juan B. Agnoli, formado en la Facultad de Medicina de Bologna, quien llegó a Lima en 1887 y se convirtió en uno de los médicos más importantes del Hospital Italiano. <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La peste llegó en una época cuando no era común que la medicina afectase la vida cotidiana de las personas. Para ello y la conocida gala “criolla” del limeño de siempre, se “crearon” insumos que eran vendidos como la salvación de la peste: como el “Jabón Fénico”, el licor “Fernet Branca”, y la “Lejía Anti-bubónica”. La medicina doméstica y tradicional tenía sus propias explicaciones. Muchos consideraban a la peste como un ser maligno que no había que ofender ni obstaculizar.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por su lado, los sueros y las vacunas promovidos por la Junta fueron objetos de polémicas;</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> la rudeza con que se trató a los enfermos fue objeto para la resistencia a ellos (se ocultaban a los enfermos), los aislamientos forzosos (producían las huidas de Lima y fugas de los centros de aislamiento) y la incineración.<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH5asf2OrhGNeLmuWYU301NWtsAaXRhjOToqo_3YCXtBqUZo2NlcVmKFmLxM19L2kK4Bs_pO2yDxHLHuarZTOKUSDai4_548JvUrMVbkU_p1juYGMsC9vMe1qAdHVpb5MnAXe6mjebALFn/s1600/lazareto+de+guia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH5asf2OrhGNeLmuWYU301NWtsAaXRhjOToqo_3YCXtBqUZo2NlcVmKFmLxM19L2kK4Bs_pO2yDxHLHuarZTOKUSDai4_548JvUrMVbkU_p1juYGMsC9vMe1qAdHVpb5MnAXe6mjebALFn/s320/lazareto+de+guia.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Lazareto de Guía - Lima, Perú</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><b><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Lazareto </span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">era una instalación semi aislada, utilizado como centro para tratar a los enfermos de la Peste. Una de estas, el Lazareto </span></span></span><span class="apple-style-span"><b><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">de Guía</span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> , </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">se levantó en una pampa árida que existía en la entrada norte de Lima (distrito actual de San Martín de Porres).</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Lazareto contaba con dos pabellones para varones y dos para mujeres. Los enfermos debían tomar un purgante y mantener una rígida dieta de leche y agua de grama (una planta medicinal) y llegaban a la convalecencia muy débiles. Para muchos, recuperarse de la peste era una antesala para caer víctima de otros males, como la tuberculosis, debido al estado débil del paciente. El temor popular al lazareto se incrementó por la mortandad entre sus “pacientes” que, entre 1903 y 1905, llegó al 52%.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La desratización fue una de las primeras medidas a tomar, la eliminación de cuyes y conejos, la quema de harina proveniente del Callao, así como se cierran escuelas, se pide suero anti bubónico de Lima y se publican instrucciones en los periódicos, se evita que llegue correspondencia de puertos infestados se prohíbe el entierro de los muertos en el cementerio y se habilita otro lugar.</span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Como la mayoría de enfermos provenían de barrios pobres, la peste se convirtió en un mal considerado típico de la clase baja. Los enfermos eran albañiles, jornaleros, penes, lavanderas, domésticas, carniceros y otros vendedores de alimentos. Los mismos nombres con que se denominaba a los pacientes (“pestosos” o “apestados”), aumentaron la connotación negativa y el estigma hacia al suciedad, la inmundicia y al enfermedad. Por ello, la negación de la peste fue una manera de diferenciarse de los grupos inferiores. Las familias pudientes ocultaban el mal, antes que admitir que habían caído víctimas de la peste. <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">En total, en el Perú entre 1903 y 1930 hubo 19829 casos de peste bubónica, de los cuales fallecieron el 50% de ellos.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Posteriormente, se presentó otra epidemia de Peste Bubónica entre los años 1932 y 1934, que abarcaron inicialmente los Departamentos de Piura, Lambayeque, La Libertad, Lima, El Callao y luego se traslado hasta Chimbote. La ciudad de Lima tuvo infecciones durante los 3 años en mención.<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El total de pueblos de estos departamentos infectados con Peste Bubónica durante aquellos 3 años en el Perú, fue de 98 pueblos o ciudades. En 18 lugares tuvieron 2 años de peste continuos y en 6 lugares tuvieron peste, los 3 años continuos, incluyendo Lima. El total de casos de peste durante los 3 años sumó 210 casos, siendo el año 1933, el que más casos tuvo (107 casos en 58 focos).<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><b><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Actualidad de la Peste</span><o:p></o:p></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">En el año 1991, 1966 casos de peste humana fueron registrados a nivel mundial, en 1997, el número fue de 4058. Estas cifras son las más altas de los últimos 20 años. Esos aumentos en el número de casos de peste humana, junto con la reaparición de las epidemias en países como Malawi, Mozambique y la India en 2002 y 2003 dieron lugar a su reconocimiento como una enfermedad infecciosa re emergente.<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Las zonas donde aún prevalece, son Cajamarca, Lambayeque y Piura. En Trujillo, en cambio, afectados con peste bubónica en 1903 a 1930, sumaron 4293 casos; en 1996 se reportaron 205 casos: Gran Chimú (180 afectados), Otuzco (20 infectados), Ascope y Chicama, con seis fallecidos. Tras 13 años de silencio epidemiológico, se detectaron en el 2009 cinco casos confirmados de peste bubónica en el sector de Santa Clara, comprensión de Casa Grande.<o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0EET2p8-MPBzUk_9VtS7C_7cngIH8LiOs3f0vXqtoZ47_HD7t0Kk4rFL13B-6b86Y6prcozA_2bIwik0WYuBGtn4gJ1MFE8NfZbwunPq5lJrMVFvBl86oEmNilLqNq2fzYYRaxSe7iLCt/s1600/sintomas+de+bub%C3%B3nica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0EET2p8-MPBzUk_9VtS7C_7cngIH8LiOs3f0vXqtoZ47_HD7t0Kk4rFL13B-6b86Y6prcozA_2bIwik0WYuBGtn4gJ1MFE8NfZbwunPq5lJrMVFvBl86oEmNilLqNq2fzYYRaxSe7iLCt/s320/sintomas+de+bub%C3%B3nica.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bubón de la Peste: Signología típica</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #404040; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 14px;">La Organización Panamericana de la Salud lanzó un Alerta Internacional luego que el Ministerio de Salud del Perú confirmara en la semana epidemiológica (SE) 28 de este año (2010), el primer caso de peste neumónica en una paciente de 29 años procedente del distrito de Chocope, provincia de Ascope, departamento La Libertad, al norte del Perú. En la paciente no se había identificado presencia o antecedente de bubones. Posteriormente otros 3 casos fueron registrados. Todos ellos confirmados por pruebas laboratoriales. Información de prensa, hasta el día 6 de agosto indica que el número de casos se elevó a 30 y se confirmó la muerte de un adolescente de 14 años.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">El brote –registrado en la provincia de Ascope - presentó 31 casos, 25 eran de peste bubónica, 4 de peste neumónica y 2 de peste septicémica. Perú ha sufrido por muchos años Peste Bubónica endémica silvestre, y brotes de intensidad variable en 11 provincias del país. </span><o:p></o:p></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Referencias Bibliográficas</span></span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">.-</span></span></span></span></span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">- Bitácora Médica: </span></span></span><em><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Dra. Ana Carvajal y Dr. José Félix Oletta (Venezuela)<o:p></o:p></span></span></em></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">- Marcos Cueto, "El regreso de las epidemias salud y sociedad en el Perú del siglo XX". Lima: IEP, 1997)</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> <o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">- Rev Chil Infect Edición aniversario 2003; 96-97<o:p></o:p></span></span></span></div><span class="small"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">- Blog de Carlos A. Loayza Palomino</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">. Trujillo</span></i></span></span></span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="small"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></i></span></span></span></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: #404040; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="small"><span style="color: #404040; line-height: 115%;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; line-height: 20px;"><b>Editado por Historia de la Medicina Peruana - Dr. Jampieer Sánchez Castillo.</b></span></span></i></span></span></span></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-88090887087756866662010-05-11T14:40:00.000-05:002010-05-11T14:40:51.713-05:00Anales Medicales: Revista Médica Decana del Perú<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">“Don Abel Victorino Brandin, Doctor en Medicina de la Universidad de París, caballero de la orden real de la legión de honor de Francia, de las academias de Europa y de América: Sanitatis initium, sentir e sibi opus esse remedio”. Es la presentación de la primera página de lo que fue la primera revista médica peruana, que con el nombre de </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Anales Medicales</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, fue publicada en 1827, por este ilustre médico francés; el mismo que introdujese en la América Meridional, el uso del Sulfato de Quinina (Sal de la Quinina) en el tratamiento de las fiebres palúdicas.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Como referencias cronológicas, desde los dibujos esquemáticos del Imperio Antiguo, los hallazgos arqueológicos de instrumental quirúrgico y los papiros del tiempo de los faraones, son fuentes donde se evidencia la idea que se tenía en relación con las causas de las enfermedades y con el modo de curarlas desde la antiquísima cultura egipcia, regida por el pensamiento mágico-religioso. Específicamente los 14 papiros médicos, existentes en diferente estado de conservación, son más bien tratados prácticos, donde la teoría no está explícita y hay que deducirla de los enunciados y las descripciones.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">En realidad, la tendencia a registrar la actividad práctica por encima de las explicaciones teóricas, ha sido un fenómeno vinculado a la evolución de las ciencias en general, mantenido incluso con posterioridad al siglo XVIII, el cual se considera como el que marcó el inicio de la prosa científica y de la profesión médica moderna.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">La primera revista médica del mundo fue publicada en 1632, en Italia, con el nombre de </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Quaestio Iatrophlica</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> (Cuestiones Médicas), por Giacomo Faccioti. La Revista </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Ephemeriden</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, publicada a partir de 1670 por la Academia Alemana de Ciencias Leopoldina es mencionada como “La primera revista médica y de ciencias naturales del mundo”. </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Ephemeriden</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> es publicada hasta nuestros días con el nombre de </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Nova Acta Leopoldina</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjui1yv8zNcJeoGco9x0t19NWcCsj_5P56TlfFYQ-6voJtu6iega2b8sk4QfZGvTIJ29PJqQdAXUjCKdoPvNT2Bi8yNeIdbtAo9LHWFiEdTwZ-T0ufbJc_aJIB69AeuAeTBvIj-T6-D9Hz0/s1600/Ephemeriden.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjui1yv8zNcJeoGco9x0t19NWcCsj_5P56TlfFYQ-6voJtu6iega2b8sk4QfZGvTIJ29PJqQdAXUjCKdoPvNT2Bi8yNeIdbtAo9LHWFiEdTwZ-T0ufbJc_aJIB69AeuAeTBvIj-T6-D9Hz0/s320/Ephemeriden.JPG" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Otros textos hacen figurar a la aparición en 1665 de la “primera revista científica” bajo el título de </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Journal des Scavans</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> y en 1679 de la “primera revista genuinamente médica”, la </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Nouvelles Découvertes</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, editadas ambas en la ciudad de Paris, por Nicolás de Blegny.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Todo ello significó el inicio de un movimiento que involucró luego, además de a Francia, a otras 2 naciones del "Viejo Mundo" y a 1 de América, de manera que, a finales del siglo XVIII, la ciencia de curar las enfermedades contaba con 55 revistas alemanas, 4 inglesas, 3 francesas y con 1 de un país del continente americano, casi todas con la misma inclinación a dar prioridad a los asuntos de orden práctico.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">El sábado 17 de octubre del año 1772, se publicó en México, el </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Mercurio Volante</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, la primera revista dedicada a la medicina que se produjo en el continente americano, editado por el Doctor José Ignacio Bartolache y Díaz de Posadas. Como no era de su agrado el oficio de visitar enfermos, Bartolache se dio la tarea de crear una publicación periódica ilustrada para divulgar asuntos relacionados con la medicina. El </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Mercurio Volante</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, de publicación más o menos semanal, tuvo solo 16 ediciones hasta febrero de 1773.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1pawYC26bcMaaWnkLoPOhuOrOTjDoZZ_AI9UfQsa4N5w-1VpkefNzO-DirHb7IdnSKBSFzCLaxAl70EETz1atpRaVATzB1-ez9hcvaGVMdBiM8-Tpe6h7_XklBZuI8OwxDNmr5Zs4OF1C/s1600/mercurio+volante.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1pawYC26bcMaaWnkLoPOhuOrOTjDoZZ_AI9UfQsa4N5w-1VpkefNzO-DirHb7IdnSKBSFzCLaxAl70EETz1atpRaVATzB1-ez9hcvaGVMdBiM8-Tpe6h7_XklBZuI8OwxDNmr5Zs4OF1C/s320/mercurio+volante.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Ya en el Siglo siguiente, vienen apareciendo nuevas revistas en latinoamerica. Es así como en 1822, aparece la primera revista brasileña, con el título de Folha Medicinal do Maranhao.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">En Perú, la primera intención de publicar artículos “académicos” se dio en Enero de 1791, cuando apareció el </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Mercurio Peruano</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, publicado por los intelectuales agrupados en la llamada </span></span></span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Sociedad Amantes del País</span></span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">; aunque, de acuerdo a su contenido, sólo el 25% de los temas estuvieron referidos a las ciencias y muy poco a los problemas médicos de la época.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Es así que recién en el año 1827, El Dr. Abel Victorino Brandin (francés) publica </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Anales Medicales: Semanario de Medicina, Cirujia, Boticaria, Historia Natural, &</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. La intención original de Brandin fue realizar a través de su publicación, un análisis crítico de las publicaciones recientes sobre las materias mencionadas.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lG5oq8WiHe64zlTPwwQnude3Ldz3wXw0980rtDcJxVSz3iJSnMX62aQPnY-KHMSvAY8TKGpr31wqLCeHXmCQgen0dn9ByIYz0tDINwN5sNr5sPquE93J487KlstUhq1WkQmziVt-DQOi/s1600/anales+medicales.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lG5oq8WiHe64zlTPwwQnude3Ldz3wXw0980rtDcJxVSz3iJSnMX62aQPnY-KHMSvAY8TKGpr31wqLCeHXmCQgen0dn9ByIYz0tDINwN5sNr5sPquE93J487KlstUhq1WkQmziVt-DQOi/s320/anales+medicales.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Anales Medicales es una revista que no se encuentra en ninguna de las bibliotecas de las facultades de medicina que tenemos. En 1928, el doctor Hermilio Valdizán anotó que cuatro números de dicha revista se encontraban en el tomo 132 de Papeles Varios del Perú. Actualmente no se le encuentra entre las publicaciones periódicas y es muy probable que haya desaparecido durante el incendio que destruyó la Biblioteca Nacional el 10 de mayo de 1943.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Abel Victorino Brandin, nacido en Leuvres, Seine et Oise, llegó de Europa a la Argentina y luego a Chile antes de arribar a territorio peruano. Estando en Árica, tuvo la ocasión de ver cómo las fiebres palúdicas afectaron considerablemente a las tropas chilenas que se aprestaban a embarcarse para unirse al grueso de la expedición libertadora y de administrar el sulfato de quinina como tratamiento por primera vez en esta parte del continente. Brandin, observador y escritor nato, publicó esta experiencia en la obra </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Relación de la última expedición de Chile al Perú o Exposición histórico medical</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Brandin trató de difundir en el medio el uso del sulfato de quinina, el principio activo de la quina que Europa devolvía a América como sal purificada. También trataría de imponer, entre otras sustancias químicas, el sulfuro de potasio para el tratamiento de la sarna.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Una de las primeras cosas que llamó la atención a Brandin fue el hecho de que los médicos peruanos no contaban con una revista propiamente médica.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">La justificación de esta realidad la dio el propio Brandin en la "Advertencia" del primer número de su periódico médico al decir que "este gran silencio debe atribuirse a la naturaleza de los gobiernos, al estado de guerra, y acontecimientos políticos que se han sucedido en el Perú". Brandin decidió sacar a luz un periódico o revista médica.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">El primer número (Edición 1) contiene 5 capítulos, cada unos sobre un Área diferente del conocimiento en Salud:</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">-</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">MEDICINA: “Hygiena pública, ó medicina profiláctica, medio de conservar la salud, y precaver las enfermedades”. En la Página 1.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">-</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">CIRUJIA (sic): “Dos palabras sobre la cirujía y las ulceras”. En la página 7.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">-</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">BOTICARIA: “Lo que es, y lo que debe ser. Sulfato de quinine, hecho por la primera vez en el Perú, en abril 1827”. En la página 12.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">-</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">HISTORIA NATURAL: Su objeto, inmensidad de su estencion, Gabinete de historia natural en Lima”. En la página 14.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">-</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">FISIOLOJIA MEDICAL (sic): “Influencia de los nervios, sobre la acción de las arterias y secreciones, y nuevas consecuencias con relación al calor animal”. En la página 20.</span></span></span></div><div style="margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Poco después salió el segundo número que se ocupó de la epidemia de Lima de 1818, de una preñez extrauterina publicada por la obstetriz francesa Benita Paulina Cadeau de Fessel, el uso de nuevos medicamentos (sulfato de quinina, estricnina, morfina, emetina, el ácido prúsico y el yodo), la distinción entre la sangre noble y plebeya y un estudio genealógico sobre el conde De las Casas.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Llegaron a salir cinco números de </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Anales Medicales</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, lo que se puede colegir por el aviso publicado en El Mercurio Peruano. En este corto periodo de existencia, siete semanas, el semanario médico se retrasó rápidamente para luego dejar de salir. Los causantes de su pronta extinción fueron, nuevamente, la falta de suscriptores y los ilustrados locales que se empeñaron en burlarse de las frecuentes faltas ortográficas en los impresos del pintoresco Brandin y en desprestigiarlo. <o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Posteriormente aparecieron otras publicaciones de índole médico, como la </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Gaceta Médica de Lima</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, en 1856; la cual vendría a ser la primera revista médica publicada por los médicos peruanos. Luego, en 1884, luego de la ocupación chilena, tras perderse la Guerra del Pacífico, los estudiantes de medicina liderados por Leonidas Avendaño publicaron la </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Crónica Médica</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, revista que saldría hasta 1970. En 1885 apareció el </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Monitor Médico</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, cuyo editor fue el Dr. Casimiro Ulloa. Asimismo, en 1918 apareció </span></span></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Anales de la Facultad de Medicina de Lima</span></span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">, cuyo editor fue el Dr. Hermilio Valdizán; todas ellas mencionadas como precursoras de la Publicación Médica en el Perú.<o:p></o:p></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">En cuanto al comentario sobre los motivos por los cuales Brandin justificó a los médicos peruanos por el hecho de no publicar sus experiencias, Valdizán escribió más tarde: «Error profundo del Dr. Brandin; no era el estado de guerra culpable de la falta de publicaciones científicas en el Perú; ni eran culpables de este silencio los acontecimientos políticos; era nuestra apatía, esa apatía que tanto daño continúa haciéndonos y que hace inexplicable el criterio de, con la mejor buena voluntad, colabora en una obra cualquiera y al creer que, en la hora actual, hay "elegidos" para el cultivo de tal o cual disciplina».</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Referencias Bibliográficas</span></span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">.-</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">1.</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Tuoto, E. AS PRIMERAS REVISTAS MÉDICAS. </span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Blog </span></span></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">História da Medicina</span></span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. </span></span></span><a href="http://historyofmedicine.blogspot.com/2007/02/as-primeiras-revistas-mdicas-first.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">http://historyofmedicine.blogspot.com/2007/02/as-primeiras-revistas-mdicas-first.html</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> . 02 de febrero de 2007.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">2.</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">López, J. LA PRIMERA REVISTA MÉDICA DE AMÉRICA. </span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><i><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Rev Cub Prof Inf Sal ACIMED</span></span></span></span></i><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. 2000; 8 (2): 133-39<o:p></o:p></span></span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">3.</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Neyra, J. CONTRIBUCIÓN DE LA MEDICINA FRANCESA AL DESARROLLO DE LA MEDICINA PERUANA.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Imágenes Históricas de la Medicina Peruana</span></span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. Lima 1997.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">4.</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Pamo, O. ANALES MEDICALES, LA PRIMERA REVISTA MÉDICA PERUANA</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Boletín de la Sociedad Peruana de Medicina Interna</span></span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. Vol. 10 Nº 3 – 1997</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">5.</span></span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Pamo, O. ESTADO ACTUAL DE LAS PUBLICACIONES PERIÓDICAS CIENTÍFICAS MÉDICAS DEL PERÚ.</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><i><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">Rev Med Hered</span></span></span></span></i><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">. Vol. 16, Nº 1. Ene-mar 2005.</span></span></span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Georgia, serif; font-size: 11px; line-height: 20px;"><b>Editado por Historia de la Medicina Peruana - Dr. Jampieer Sánchez Castillo.</b></span></span></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-51835658308993463042010-03-27T14:25:00.002-05:002011-05-30T09:06:35.949-05:00San Andrés: Primer Hospital de Sudamérica<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqqWKPhntL42EcG3AlTMBMZ4RivC96GNp1gHPvY428AdXdhMEAaSxeDN7Mjk6HLIn4PwjD6iVOrz2SzCmV9w7IAsXhghFGA1tiatmCsjPmr8ehtnHxJipiLrk5QVBXGzqaxA5i7eCWbniO/s1600/4447126986_b4ba8e68c3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqqWKPhntL42EcG3AlTMBMZ4RivC96GNp1gHPvY428AdXdhMEAaSxeDN7Mjk6HLIn4PwjD6iVOrz2SzCmV9w7IAsXhghFGA1tiatmCsjPmr8ehtnHxJipiLrk5QVBXGzqaxA5i7eCWbniO/s320/4447126986_b4ba8e68c3.jpg" /></a></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;">En el local ubicado en Huallaga 846, un enorme plástico azul cumple las funciones de techo; las paredes, de barro gastado, han sido toscamente tarrajeadas y pintadas de blanco; su piso, de tierra, ha sido cubierto por kilos de cemento, se encuentra ubicado lo que alguna vez fue el famoso Hospital Real de San Andrés, el primer nosocomio del Perú y Sudamérica y donde, se dice, estarían enterradas las momias de Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac.</span></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El historiador Teodoro Hampe y el arqueólogo Antonio Coello son algunos de los investigadores que lideraron las excavaciones del 2001 y 2005 para rescatar los restos incaicos que fueron depositados aquí por orden del virrey Marqués de Cañete, hacia 1560, a fin de que los pobladores andinos no los siguieran adorando.<o:p></o:p></span></span></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Las crónicas del Inca Garcilaso de la Vega, las del jesuita español José de Acosta (1590) y las del padre agustino Antonio de la Calancha (1638) confirman que las momias fueron traídas a Lima. Sin embargo, los trabajos arqueológicos que inició José de la Riva Agüero en 1937 y que fueron retomados por Hampe y Coello, en los años señalados, aún no logran desentrañar el misterio. <o:p></o:p></span></span></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Hampe señala que el apoyo que les dio, en ese entonces, la Universidad de Chicago fue importante para develar la existencia de cinco lugares subterráneos con evidencias de entierros. Los trabajos se suspendieron por falta de financiamiento y solo algunas zonas fueron exploradas. <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El Hospital Real de San Andrés fue el primer nosocomio de los españoles y el primer local de lo que sería la Facultad de Medicina de San Marcos, y empezó a funcionar en 1811 como tal, con Hipólito Unanue como uno de sus fundadores. Venían de todo el país a estudiar aquí y regresaban a sus provincias a ejercer la carrera. Por sus aulas pasaron Cayetano Heredia, Daniel Alcides Carrión y muchos otros grandes.<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TABiHt8X8qgRWOALNKjaWwjl_CHVE36UmLqhoyjDi_HSpZi_I3k4MjagF2aZjJetooA4qZbMGzAu5H2n1TfK7ZxCFBBub_IYjl17uCz3tuJ-eQleTHtbV0ZIfu2TpFhfEFBsvi3Kvwq7/s1600/117785.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TABiHt8X8qgRWOALNKjaWwjl_CHVE36UmLqhoyjDi_HSpZi_I3k4MjagF2aZjJetooA4qZbMGzAu5H2n1TfK7ZxCFBBub_IYjl17uCz3tuJ-eQleTHtbV0ZIfu2TpFhfEFBsvi3Kvwq7/s320/117785.jpg" /></a></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El Hospital Real de San Andrés fue construido a mediados del siglo XVI, gracias al apoyo que el clérigo Francisco de Molina recibió del Virrey Andrés Hurtado de Mendoza, Marquez de Cañete; precisamente en agradecimiento, recibió el naciente nosocomio el nombre de pila de su benefactor. El cronista Fernando de Montesinos -citado por Juan B. Lastres-, nos narra a continuación el acto fundacional: <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">"1560, vivía en este tiempo en Lima, un varón puro y santo llamado Francisco de Molina, clérigo; era natural simplícimo y sencillo, y tan caritativo, que llevaba a los pobres españoles a curar a su casa; doliase mucho porque en ella no había capacidad para curarlos tenia de ordinario seis camas y procurabales a los enfermos todo regalo; eran muchos los que acudían a valerse de su caridad, y hallándose imposibilitado de curarlos en la pequeña casa, pidió al Virrey le diera un sitio para llevar allí a sus pobres; diole el arrabal que es hoy el sitio donde está el Hospital de San Andrés, con cargo que el Hospital se había de llamar deste nombre en memoria del suyo (El Virrey Don Andrés Hurtado de Mendoza) (...)". <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Al ser un Hospital Real, se encontraba bajo el patronazgo de la corona, la cual brindaba un aporte anual para su mantenimiento. Según </span><a href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/BVRevistas/anales/v61_n3/Hosp_Real_San_And.htm"><span style="color: #111111; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Agustín Iza y Oswaldo Salaverry</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, "en esas épocas la atención de los enfermos era un acto de caridad cristiana. La salud era un don divino y la enfermedad una prueba de fe. El médico se formaba más como académico que como práctico y socialmente era mejor considerado en cuanto podía comentar adecuadamente los clásicos hipocráticos y galénicos. <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El principal objetivo al fundar un Hospital era brindar un ambiente para el buen morir. Los que padecían una enfermedad ligera o curable eran atendidos en sus domicilios". No se puede dejar de citar aquí la halagadora descripción que hizo Vásquez Espinoza -recogida también por Juan B. Lastres-: "El hospital Real de San Andrés fundó la piedad del Marquez de Cañete el viejo don Hurtado de mendoça, puede competir con los mejores del mundo, por que sin límite recibe, y sin favores humanos los enfermos de todas enfermedades, que por salas diferentes se reparten, sus salas, sitio, y oficinas parecen un pueblo, tiene casa aparte de locos, y aunque en hábitos de terceros tiene algunas personas sirvientes, tiene cantidad de esclavos y esclavas para el servicio de los pobres (...)". <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Inclusive en 1816, el informe del Protomédico interino del Virreinato Miguel Tafur -citado por Óscar Valdivia Ponce- elogiaba la labor del Hospital Real en el cuidado de los alienados, al compararlo con otros establecimientos: "Allí (el Hospital de San Pedro), nada pueden adelantar los locos, sujetos a una cadena si son bravos o confinados a celdas si son mansos. Allí no hay loquería destinada al cuidado privativo de ellos, ni un loquero que se encargue de su aseo, limpieza y particular asistencia (...). La única casa que tenemos para estos es la loquería de San Andrés a donde se les cuida como exige su constitución, bañándolos, aseándolos y asistiéndolos del modo más conveniente al común y a cada uno en particular. <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Así el bien de la humanidad me estimula a lamentar el desorden y preocupación de que solo han de ir a ella los locos seculares, desdeñándose el clero y comunidades de readmitir allí los suyos (...) muchos se curarían sin duda, si en los conventos tuviesen asistencia y cuidado con que tales enfermos se tiene en la loquería de San Andrés, cuidado y asistencia que es imposible proporcionar en el Hospital de San Pedro y en las enfermerías de los conventos, a pesar de la dedicación y esmero que hay en todas ellas para la asistencia de las demás enfermedades".<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCnF6O0An_Hta2zTdB46PR6I6vzVsALf2T6bzAP9ZT6fTmJBKcJKJeI6nAjadqHj7gzggK5HmqXRvOSGUZo3cUOan8KSzG0Gd9UF5Gbn1-dw2iqzbgw_Ms43Rn1hckuZvJLBYb6vm1S3G/s1600/4447129758_1b5073c5d1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCnF6O0An_Hta2zTdB46PR6I6vzVsALf2T6bzAP9ZT6fTmJBKcJKJeI6nAjadqHj7gzggK5HmqXRvOSGUZo3cUOan8KSzG0Gd9UF5Gbn1-dw2iqzbgw_Ms43Rn1hckuZvJLBYb6vm1S3G/s320/4447129758_1b5073c5d1.jpg" /></a></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></o:p></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Desde 1753, se había ordenado por soberana resolución, la creación de un anfiteatro anatómico "para que se instruyan los cirujanos y médicos de esta capital". La anatomía, hasta ese entonces, se había enseñado sólo teóricamente; según </span><a href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/BVRevistas/anales/v61_n3/Hosp_Real_San_And.htm"><span style="color: #111111; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Agustín Iza y Oswaldo Salaverry</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, a los catedráticos de las asignaturas de método y anatomía se les designaba con el nombre de catedráticos </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">in partibus</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> (de anillo), porque no ejercían el cargo. En el "Libro de Actas de la Universidad" de 1780 (citado por Juan B. Lastres), puede leerse lo siguiente: "Que en efecto, en esos días le había ordenado pasase al Hospital de San Andrés, y en Consorcio de Cathedratico de Anatomía y del Protomédico hiciese reconocimiento de alguna Sala o lugar cómodo en donde pudiese formar un Anfiteatro para disecciones Anatómicas según lo tenía ordenado su Majestad muchos años antes". <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">No fue sin embargo, hasta noviembre de 1792, que la orden real se vio cumplida, al inaugurarse el anhelado anfiteatro, gracias a las gestiones de Hipólito Unanue y el apoyo del Virrey Frey Francisco Gil de Taboada y Lemos y Villamarín; en la ceremonia, pronunció Unanue su famosa oración "Decadencia y restauración del Perú".<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">A mediados del siglo XIX, el declive de la atención manicomial era evidente. Casimiro Ulloa, en la </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Gaceta Médica</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> de Lima de 1857, se refirió a las loquerías de Santa Ana y San Andrés en los siguientes términos (citado por Óscar Valdivia Ponce): "hemos recorrido esas especies de cárceles que en Lima se honra con el nombre de casa de locos, nuestro corazón ha sido cruelmente herido de pesadumbre y angustia. Al ver el semblante de estos desdichados recostados en inmundos colchones sobre el suelo, o sobre gruesas tarimas, encerrados a pares en estrechas y húmedas celdas, sin más mueble que las vasijas de barro indispensable a sus más apremiantes necesidades: al verlos atados a las paredes de ellas con cadenas de hierro, o colocados sus pies en un cepo al mirarlos vagar por un corredor estrecho, sin otro cuadro a que volver los ojos que el espectáculo de las desgracias de sus compañeros de cárcel, no hemos podido alejar de nuestra memoria el recuerdo de las lastimosas escenas de que hemos hecho mención". <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El mismo Casimiro Ulloa (citado ahora por Juan B. Lastres) dijo en otro momento, refiriéndose a la loquería de San Andrés: "sin estar en deplorables condiciones, deja sin embargo, mucho que desear porque los infelices amentes muden cuanto antes del alojamiento. Allí hay es cierto más aseo, más vigilancia; pero todo esto no toca la medida de lo que se puede hacer en este género de servicios públicos". Por otro lado, según Baltazar Caravedo, el médico Miguel E. De los Ríos informó en 1853 a la Sociedad de Beneficencia Pública, "sobre el estado lamentable en que se encontraba la loquería que funciona en dicho establecimiento (el Hospital de San Andrés), solicitando para los enajenados, régimen menos cruel. Los pobres enfermos eran considerados como en tiempo de la colonia: encerrados en inmundos calabozos o sujetos con cadenas a los muros, sufrían el maltrato de guardianes convencidos de que la agresión era el mejor procedimiento para dominar a los agitados, a los indisciplinados y para todos aquellos que perturbaran la tranquilidad de la casa o de sus cuidadores".<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
El desprestigio de las loquerías de San Andrés y Santa Ana fue el motor que impulsó la fundación del Hospital Civil de la Misericordia (más conocido como Hospicio del Cercado), el cual funcionó desde 1859 hasta 1917, y al que fueron trasladados los enfermos mentales de las loquerías (de aquél sólo hemos llegado a ver </span><a href="http://www.flickr.com/photos/santiagostucchi/4291455241/in/set-72157603780637130/"><span style="color: #111111; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">una placa</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> en el museo del Hospital Víctor Larco Herrera). <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTrC8_mH8xzghFEdSw6HoxO3STDuD1Bd4Ci3Znzlh9yM-G6tUcH2Lt6hms6v8AEoiGz8KSgY-XkiKX6y8GdcS3aEyjWoZSZUpX1uzW16foevaOnYFKMOQJ6DgQpt-8znRq57pkKkbXmW9f/s1600/4446354875_61e2cf4ea6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTrC8_mH8xzghFEdSw6HoxO3STDuD1Bd4Ci3Znzlh9yM-G6tUcH2Lt6hms6v8AEoiGz8KSgY-XkiKX6y8GdcS3aEyjWoZSZUpX1uzW16foevaOnYFKMOQJ6DgQpt-8znRq57pkKkbXmW9f/s320/4446354875_61e2cf4ea6.jpg" /></a></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></o:p></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El Hospital de San Andrés siguió funcionando hasta el 8 de marzo de 1875, cuando todos los pacientes pasaron al recién inaugurado Hospital Dos de Mayo. El local funcionó entonces como convento de las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul, y desde 1929, de las Hijas de María Inmaculada. Posteriormente, parte del terreno terminó convertido en la actual Comisaría de San Andrés (frente a la Plaza Italia), y el resto fue utilizado por el Colegio Óscar Miró Quesada, hasta que en el 2007 los alumnos fueron evacuados por Defensa Civil, por riesgo de derrumbe.<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Quedan muy pocos espacios, y bastante deteriorados, de lo que fue la planta tradicional del hospital y nada casi de lo que fueron los claustros de medicina, pues lo que fue el anfiteatro de anatomía lo ocupó y transformó la comisaría de San Andrés. Pero es la más antigua edificación virreinal que existe y tiene un valor histórico notable. Se han presentado proyectos para constituirlo como un museo. Que sea eso o un centro cultural, pero que se conserve.<o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
Desde diciembre del 2009 la Sociedad de Beneficencia de Lima Metropolitana (SBLM) administra los 5 mil m2 que quedan de los 10 mil que tenía el otrora hospital San Andrés cuando se fundó en 1552. <o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Los investigadores, miembros de las facultades de medicina y la misma beneficencia coinciden en la necesidad de rehabilitar y convertir San Andrés en el museo de la medicina, ya que fue la cuna de esta profesión.<o:p></o:p></span></span></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Motivos no faltan: el local que ocupaba el colegio conserva el cementerio, el patio y el loquerío (antecedente del manicomio) que formaban parte del hospital, así como una capilla de mediados de 1800. Una historia arquitectónica que merece un capítulo aparte.<o:p></o:p></span></span></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 9.75pt; margin-bottom: 9.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #111111; font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-style: italic; line-height: 20px;">Información e imágenes de:</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-style: italic; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000;">Oswaldo Salaverry. Profesor de Historia de la Medicina-UNMSM. Santiago Stucchi Portocarrero (<a href="http://psiquiatriahistorica.blogspot.com/2006/10/historia-de-los-tratamientos-biolgicos.html">Blog Psiquiatría Histórica</a>). Médico Psiquiatra. Diario El Comercio</span></span></span></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-49778611650200584152010-02-10T13:50:00.000-05:002010-02-10T13:50:52.422-05:00San Fernando: Primera Facultad de Medicina del Perú (Parte I)<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Empezaré a contar la historia de San Fernando. Seguramente será para mí muy difícil no empezar haciéndolo con mi alma mater; sin embargo, es justo que cuente la historia de la medicina peruana, en forma ordenada y cronológica. Hablar de la creación de San Fernando; es mencionar a la primera Escuela de Medicina del Perú.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Ya con la creación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, que al inicio solo funcionaba como Estudios Generales, y tras las Constituciones dadas por el Virrey </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Toledo" title="Francisco de Toledo"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Francisco de Toledo</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> para ésta institución, se inicia el dictado de las cátedras clásicas de medicina.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">De estilo europeo - escolástico, el catedrático sólo se limitaba a dar lectura a un texto, el cual luego se comentaba dando referencia a grandes eruditos que ya hubieran tratado la materia, consiguiendo con esto médicos de gran verbo pero de poco actuar. Se tuvo que esperar hasta el siglo XVII para proveer y fortalecer estas cátedras. Aunque con frecuentes interrupciones, estas cátedras fueron la base académica para la formación de médicos, cirujanos y otras profesiones sanitarias como los boticarios, hasta las postrimerías del periodo virreinal.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOLkXbpG44WvnNRyfOhYe_NbPrEko0m9e5vNt59zyHUIDrbM8RbtaOG4AAcMzWRFygRjDCX5y3Hes5LxymNClW0Zgrv__wzVva44_MUKStoUNZgXur7nLc_9T3n1-zMs9Z_89K99DAWqyN/s1600-h/UNMSM_coatofarms_seal.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOLkXbpG44WvnNRyfOhYe_NbPrEko0m9e5vNt59zyHUIDrbM8RbtaOG4AAcMzWRFygRjDCX5y3Hes5LxymNClW0Zgrv__wzVva44_MUKStoUNZgXur7nLc_9T3n1-zMs9Z_89K99DAWqyN/s320/UNMSM_coatofarms_seal.gif" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">“San Fernando” es una de las 20 facultades de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, decana de América. Es la Facultad de Medicina más antigua del Perú y una de las más antiguas de América. La cátedra de medicina fue una de las primeras en formarse en dicha universidad, y se encontraba dividida en 4 secciones:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">§</span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Prima: creada y proveída en 1571, aunque instituida en 1634, la primera cátedra de Prima se dio el 17 de abril de 1635, siendo su primer titular el Dr. Juan de la Vega (médico de cámara del Conde de Chinchón). Es la cátedra de mayor categoría.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">§</span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Vísperas: creada en 1571 aunque instituida y proveída en 1634, siendo su primer titular el Dr. Jerónimo Andrés Rocha.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">§</span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Método de Arte y Curativo de Galeno: creada, instituida y proveída en 1660.La primera cátedra de Método de Galeno se dicta en el año de 1691, siendo su primer titular el presbítero Francisco Vargas Machuca.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">§</span></span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Anatomía: creada e instituida en 1711. Es la cátedra más tardía y de menor categoría.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La primera cátedra de Anatomía se dicta en el año de 1723, siendo su primer titular el Dr. Pedro López de los Godos; con algunas prácticas esporádicas en el Hospital Real de San Andrés.</span></span></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">En esta época el título de Médico era otorgado sólo por el Protomedicato, institución encargada de evaluar a los postulantes a médicos. La Universidad, sólo se encargaba de formar a los futuros postulantes. Pero era por necesidad que los doctores de la cátedra universitaria sean también evaluadores en el Protomedicato, convirtiéndose éste último, en una valla burocrática.<o:p></o:p></span></span></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Y así, hacia el ocaso del siglo XVIII y por impulso de uno de los más ilustres estudiantes de la cátedra, </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3lito_Unanue" title="Hipólito Unanue"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Hipólito Unanue</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, se da inicio a la reforma y modernización de la educación médica. La educación brindada era de tipo eclesial, donde se daba una mayor importancia al aspecto teológico, resultando las pocas y tardías informaciones de los avances culturales del resto de Europa, retrasadas cerca de 150 año respecto al continente europeo. Estos cambios que se producirían, darían pie a un renacimiento e ilustración en la educación médica.<o:p></o:p></span></span></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGRaQ8sKiItKc0OZWMfldMQMonU0bXL_ZFNe-KhaX9zsOD1TXe6EFyaLMlFniTad7QwWM8gs92yhhPisxKVbJU-5fcHKeZEvmZGovyi7n9dF7RhXkRxg0yeJ0WZyv2jMso4Q6nsXDtybXa/s1600-h/Imagen008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGRaQ8sKiItKc0OZWMfldMQMonU0bXL_ZFNe-KhaX9zsOD1TXe6EFyaLMlFniTad7QwWM8gs92yhhPisxKVbJU-5fcHKeZEvmZGovyi7n9dF7RhXkRxg0yeJ0WZyv2jMso4Q6nsXDtybXa/s320/Imagen008.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3lito_Unanue" title="Hipólito Unanue"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Hipólito Unanue</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, quien fuera estudiante de la cátedra de medicina y luego profesor de la cátedra de anatomía, concebiría la idea de hacer una gran reforma en la educación de la medicina peruana, al tratar de acercarla y emparentarla a los grandes avances europeos.</span></span></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Desde el 29 de julio de 1753, cuando era virrey </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Manso_de_Velasco" title="José Manso de Velasco"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">José Manso de Velasco</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, Conde de Superunda, se había indicado la construcción de un Anfiteatro para la ciudad de Lima, pero no sería hasta que Unanue como catedrático clamara por la creación de un </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anfiteatro_anat%C3%B3mico" title="Anfiteatro anatómico"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">anfiteatro anatómico</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> en el entonces Hospital de españoles (Real) de San Andrés (a la usanza española, como el Anfiteatro Anatómico en el Hospital General de Madrid) para una mejor instrucción en el ámbito teórico y práctico de los estudiantes de dicha cátedra.<o:p></o:p></span></span></div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Dicho anfiteatro fue inaugurando el 21 de noviembre de 1792 en presencia del entonces virrey </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Gil_de_Taboada" title="Francisco Gil de Taboada"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Francisco Gil de Taboada</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, quien le ayudó con fondos para poder culminar la obra.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">El nombre de “San Fernando” fue puesto justamente por el Dr. Hipólito Unanue, quien la fundó en 1811 como “Real Colegio de Medicina y Cirugía de San Fernando”. Algunos mencionan que el nombre de San Fernando fue en honor al Rey Fernando VII de España (Corona: 1808-1833); sin embargo, dicho nombre fue colocado por Unanue en homenaje a su amigo, el Virrey Fernando de Abascal (Virreynato: 1804-1816), quien potenció su creación y construcción. Aunque más ceremoniosamente, se le ha atribuido el nombre a la coincidencia de los dos personajes en mención.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Construido por el presbítero Matías Maestro, por orden de Hipólito Unanue, el primer local de San Fernando se ubicó en la esquina de las calles de San Andrés y Sacramento de Santa Ana, frente a la plaza del mismo nombre (hoy Plaza Italia). </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNy8A4FVa0fC1B9f36_5D3_EDW8DWRLaT19s_U5alt1YtgfCjHcPRABGvqTGFxpN03f_s_iSlQJHaN9TyycEb7ruGvaJSyroeaTM6ONniE5GnODivKIaPtiRqhR8LexrJeWfwFiJ6N9VNP/s1600-h/sanfernando+plaza+sta+ana2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNy8A4FVa0fC1B9f36_5D3_EDW8DWRLaT19s_U5alt1YtgfCjHcPRABGvqTGFxpN03f_s_iSlQJHaN9TyycEb7ruGvaJSyroeaTM6ONniE5GnODivKIaPtiRqhR8LexrJeWfwFiJ6N9VNP/s320/sanfernando+plaza+sta+ana2.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Cabe destacar que Hipólito Unanue creó una currícula de estudios que se implementa está de acorde con la época, y aun constituye la base de los programas actuales. Realizó también algunas recomendaciones para el buen funcionamiento académico de la recién fundada San Fernando y que son tan vigentes ahora como antes, como el número de lenguas, las características de la programación de clases, que las de entendimiento y memoria se dicten en invierno y las de imaginación en verano, que se alternen las clases de tal forma que el avanzado puede asistir al repaso de los elementales.</span></span></o:p></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La patriótica actitud de profesores y alumnos del Colegio de Medicina y Cirugía de San Fernando -dirigidos por Unanue-, contribuyeron a fijar las bases de la nacionalidad en el periodo que da termino a la Colonia e inicia la República.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Esto motivó al protector y libertador del Perú, don José de San Martín - en honor al merito - a cambiarle el nombre por el de Colegio de la Independencia, el 27 de agosto de 1821, nombre que conserva hasta el 9 de setiembre de 1856, cuando el presidente constitucional, don Ramón Castilla, aprueba el Reglamento de Funcionamiento y crea la Facultad de Medicina de San Fernando, nombrando al Dr. Cayetano Heredia como su primer decano. </span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-46830187736686393132010-01-25T22:20:00.000-05:002010-01-25T22:20:32.775-05:00Sanatorio Domingo Olavegoya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_2JlYHFgofV4C5S9M40bXNZqOSNhKzzG5i0ZeZ9VN9W21C3MhGBICix-58LguZKfWg38rrwTwqG3JvxU-hUE4cP17Qj_ohZJjyknkS97hXHtId75iBai-6ju1O_DPvtt8ZB0L23-MDTJI/s1600-h/sanatorio+olavegoya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_2JlYHFgofV4C5S9M40bXNZqOSNhKzzG5i0ZeZ9VN9W21C3MhGBICix-58LguZKfWg38rrwTwqG3JvxU-hUE4cP17Qj_ohZJjyknkS97hXHtId75iBai-6ju1O_DPvtt8ZB0L23-MDTJI/s320/sanatorio+olavegoya.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El Hospital “Domingo Olavegoya” de Jauja tiene sus orígenes allá por los años 1900, cuando los estragos que había producido el terrible mal de la peste blanca o tuberculosis, eran alarmantes (25% de mortalidad total) y los hospitales de Lima se encontraban colapsados con la atención de pacientes tuberculosos.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Esta enorme letalidad se debía a la indiferencia con que se había mirado el progresivo crecimiento de tal mortífero mal.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Durante estos años se conformo una comisión con el propósito de construir un sanatorio precedida por la Universidad Nacional de San Marcos e integrada por los doctores Dulanto M., Odiozola E., Avendaño L., y el ingeniero Torres.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En 1903 por Resolución Suprema la UNMSM es facultada para rembolsar 80,000 libras peruanas de oro, para la construcción del sanatorio.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El 22 de febrero de 1905 se eleva el informe señalando la posibilidad de que el sanatorio se construya en Jauja o Tamborique, el 12 de Marzo de 1906 la comisión encargada, determino definitivamente la construcción del sanatorio de Jauja y con el legado del filántropo don Domingo Olavegoya Iriarte, personaje adinerado de la alta sociedad limeña, quien después de un penoso peregrinaje infructuoso por los mejores especialistas de la época, experimento la dicha de ver curada de la terrible enfermedad de la tuberculosis a su querida hija, la donación consistió en un monto de 10,000 libras peruanas de oro.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En 1918 se realizaron los contratos para la construcción del sanatorio.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">El 21 de setiembre de 1921, la denominada Junta de Hospitales por medio del Inspector Sr. Michael Fort, hace saber que el nombre del establecimiento será Hospital Domingo Olavegoya y no Sanatorio, con miras a una mayor proyección institucional.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No se realizó la inauguración del Hospital “OIavegoya” la idea de inaugurarla, fue postergada en muchas oportunidades, razones múltiples, tales como la dificultad de viajar por motivos de trabajo y ocupaciones del Sr. Inspector Michael Fort, también la dificultad del ferrocarril central, por las interrupciones producidas por los derrumbes y urgencia de entregar al servicio de la humanidad doliente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihlmehY9qQ7Yr5myHJiwn_FXxXPiiqkcfMsqu6qeF2qgsCJ4c87-WMscctVKN10kQyETimUKxhWu03ht_BVjgaz4k9Rw7wqDKZmwuGgu_2ylsiws2NWjfRWKArXOq_hNwKdCtuoGSCtR77/s1600-h/olavegoya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihlmehY9qQ7Yr5myHJiwn_FXxXPiiqkcfMsqu6qeF2qgsCJ4c87-WMscctVKN10kQyETimUKxhWu03ht_BVjgaz4k9Rw7wqDKZmwuGgu_2ylsiws2NWjfRWKArXOq_hNwKdCtuoGSCtR77/s320/olavegoya.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En forma verbal Michael Fort comunico a la Reverenda Superiora Sor Luisa que en sesión de junta se acordó que la fecha de apertura del establecimiento al servicio del publico se el 5 de Enero de 1922, iniciándose la labor administrativa con la aplicación del Reglamento de Admisión, Planillas y Fondo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fueron los pabellones de San Miguel (Cirugía – Medicina) y Santa Luisa (Consultorios Externos, lo primeros pabellones que albergaron a los siguientes pacientes:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Gratuitos:</div><div style="text-align: justify;">Mujeres </div><div style="text-align: justify;">Fernanda de la Portilla </div><div style="text-align: justify;">Carmen Alomía </div><div style="text-align: justify;">Maria Consuelo Carrillo</div><div style="text-align: justify;">Clara Louchon</div><div style="text-align: justify;">Petronila Caceda</div><div><br />
</div><div>Hombres</div></div><div>Damion Huayta</div><div>Vicente Mújica</div><div><br />
</div><div><div>Los pabellones de Santa Elisa y Santo Domingo fueron los primeros puestos en servicio el año 1922, luego se inauguran los pabellones de Santa Luisa y Santa Rosa en 1923 y en 1926 el pabellón San Miguel.</div><div><br />
</div><div>En 1929 se inaugura los pabellones de Oficiales (Pediatría) y Tropa (Gineco-Obstetricia), posteriormente se construye los pabellones de Santa Elisa (Personal, Planificación y Abastecimientos) pabellón Santo Domingo (Neumología) y pabellones de San Martín y San Vicente (Psiquiatría).</div><div><br />
</div><div>Cuenta la historia que los pacientes provenientes de Lima, eran previamente examinados por el Director del consultorio “BYRON” Dr. Corvetto, quien otorgaba en certificado, visado por el Inspector Sr. Michael Fort y los pacientes provenientes de Jauja recibían examen medico para ingresar al sanatorio, los mismos que eran visados por la Reverenda Madre Superiora Sor Luisa. </div><div><br />
</div><div>La fama del Hospital “Olavegoya” fue creciendo y su prestigio rebaso las fronteras del país y ya por entonces era conocido mundialmente. La afluencia de pacientes nacionales y extranjeros, hizo que se creen nuevos pabellones.</div><div><br />
</div><div><div>El 16 de Julio de 1923 ingreso la primera enfermera titulada Felicita Cernaque en calidad de paciente y a la vez como personal contratado. </div><div><br />
</div><div>El primer paciente extranjero fue el Ministro Encargado de Negocios de China quien ingresara en Marzo de 1923. fueron internados pacientes famosos que se desarrollaron en la vida militar, política nacional, ministros, directores de las Fuerzas Policiales, escritores, científicos, miembros de familias reales, entre otros. </div><div><br />
</div><div>Según las versiones escritas existentes se deduce que las primeras administradoras fueron religiosas y se considera al Dr. Augusto de las Casas como primer director por desempeñar las funciones de Jefe Medico, sigue el Dr. Bardales y don Demetrio Olavegoya (Miembro de la Beneficencia Publica de Lima, quien en carta del 19 de abril de 1926, enviada a Jauja manifestó que se estaría gestionando la venida de un Medico de Suiza para ocupar la Dirección). </div><div><br />
</div><div>Los siguientes Directores fueron el Dr. Aronbal, el Dr. Klinge, el Dr. José García Frías, científico medico y especializado en Alemania y el Dr. Raúl Guerra Cuevas, con estudios y especialización en Francia, clínico seguidor de la Escuela Medica – Francesa.</div><div><br />
</div><div>La Historia del Hospital “Domingo Olavegoya” fue menguando con la aparición de los quimioterapicos, consecuentemente fue disminuyendo el apoyo de la Beneficencia Publica de Lima y Callao.</div><div><br />
</div><div>Y es así como en 1961 el 15 de Noviembre con R. S, se transfiere al Ministerio de Salud Publica y Asistencia Social, en cumplimiento a la política de salud que ordenaba la integración de los servicios de salud.</div><div><br />
</div><div><div>En 1964 la labor de las religiosas de la caridad llego a su término, dejando las labores en manos de</div><div>profesionales y auxiliares de la salud.</div><div><br />
</div><div>En los años 60 las acciones del hospital fueron reorientadas a las labores propias de un hospital. En la década de los 80 se logro que el hospital se convirtiera en centro de referencia a nivel regional en las atenciones de salud mental y psiquiatría, siendo director el Dr. Petronio Izaguirre y Jefe del Departamento de Psiquiatría el Dr. Nelson Ninamango Solís.</div><div><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdb4UYdhH-MH5b3vN74wbgTutX38vCKauP9q9hB7rBCZu6ru-vQmyUzANpSAZGuskvE4mgG-4W9vghs_smR3LETeuKK0dzFycdVHp2MKqEXM8Vu6bp2Hx3HaFO-QBsrNlLWg1Iq_vIEShs/s1600-h/800px-Jauja_Hospital1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdb4UYdhH-MH5b3vN74wbgTutX38vCKauP9q9hB7rBCZu6ru-vQmyUzANpSAZGuskvE4mgG-4W9vghs_smR3LETeuKK0dzFycdVHp2MKqEXM8Vu6bp2Hx3HaFO-QBsrNlLWg1Iq_vIEShs/s320/800px-Jauja_Hospital1.jpg" /></a><br />
</div><div><br />
</div><div>Actualmente el Hospital “Domingo Olavegoya” cuenta con profesionales de la salud y de las ciencias administrativas, muchos de ellos con especialidades, maestría y doctorado. La gestión ha iniciado una etapa de cambios en función a las competencias adquiridas en capacitaciones que se viene efectuando dentro y fuera de la institución, con miras a seguir elevando la calidad de atención que se brinda a la población objetivo conformada por las dos provincias Jauja y Yauli Oroya.</div><div><br />
</div><div><div>Queda pendiente de historial en lo que corresponde a los directores de los años 1987 al 2008, en la gestión administrativa del Hospital “Domingo Olavegoya” del Dr. Francisco Rodríguez Rodríguez, Dr. Grimaldo Barrios, Dr. Carlos Daniel Huaringa Santisteban, Dr. Jorge Fidel Capcha Espinoza, Dr. Manuel Adrian Acosta, Dr. Pedro Misael Martinez Alfaro. Dra. Rosario Landa Galarza y finalmente en la actualidad Dr. Pedro Misael Martinez Alfaro.</div><div><br />
</div><div><div>ENFERMERA</div><div>Ingresa el 16 de julio de 1923, la primera enfermera titulada Felícita Cernaqué en calidad de paciente y a la</div><div>vez como personal contratada.</div><div><br />
</div><div>PRIMER PACIENTE EXTRANJERO</div><div>En Marzo de 1923 ingresa el Ministro Encargado de Negocios de China.</div><div><br />
</div><div>AMPLIACIÓN DE TERRENOS</div><div>En la carta del 19 de abril de 1926 se consulta sobre la compra de terrenos adyacentes posteriores, discutiéndose el precio y recomendándose efectuar la compra de 2 a 3 centavos por metro cuadrado, terreno comprado por la liga Antituberculosa (terrenos de cultivo de Psiquiatría).</div><div><br />
</div><div>PACIENTES FAMOSOS</div><div>A través de la vida hospitalaria de este nosocomio hubieron pacientes famosos que desarrollaron en la vida militar, Política Nacional, Ministros, Directores de las Fuerzas Policiales Auxiliares; en el campo de las Letras, las Ciencias, el Comercio y la Banca, Príncipes u miembros de Familias Reales Extranjeras, así como</div><div>Mujeres Bellas de la Sociedad Limeña y de diversos departamentos, esto inspiro a muchos Poetas, Literatos a tratar sobre el Hospital “Olavegoya” mas conocido mundialmente como SANATORIO OLAVEGOYA por entonces no obstante se cambio su nombre original de HOSPITAL OLAVEOYA.</div><div><br />
</div><div>CRISTO POBRE</div><div>Paralelo con el crecimiento del Hospital Olavegoya merece un reconocimiento especial de parte del Pueblo Católico a las hermanas de la Caridad de “San Vicente de Raúl” pues ella con el ejemplo de Sor. Martha, Sor Luisa y otras distinguidas religiosas impusieron la disciplina, los buenos modales, la higiene, la caridad y el respeto a los pacientes y personas. Lamentablemente por razones que ignoro en 1964 se retiran, ordenadas por su comunidad religiosa, dejando un gran vacío en nuestro centro hospitalario. La capilla de Cristo Pobre fue inaugurado en 1922 siendo padrino el Señor Presidente de la Republica Don Augusto B. Leguia.</div><div><br />
</div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Extraído de: Reseña histórica del Hospital Domingo Olavegoya - Jauja.</span></div></div></div></div></div></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-78569566108152815022010-01-13T10:54:00.001-05:002010-01-13T10:56:55.603-05:00La Tuberculosis en el Perú<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmqYGDOvVwmZGJJJ4DhGJVW82ukvEbhfCNECMGaVdBpOUy92u8LhyphenhyphenvVSHVDGUN4MIm9Vkg-yzIhsoNS8t_es79tU_8H5Iu5B7h39TI0ZhfgUkjLy6OyiRUECjXrx6MSohObrmAbuVxnckr/s1600-h/jaujaincas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmqYGDOvVwmZGJJJ4DhGJVW82ukvEbhfCNECMGaVdBpOUy92u8LhyphenhyphenvVSHVDGUN4MIm9Vkg-yzIhsoNS8t_es79tU_8H5Iu5B7h39TI0ZhfgUkjLy6OyiRUECjXrx6MSohObrmAbuVxnckr/s320/jaujaincas.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">La tuberculosis ha causado y sigue causando estragos en el género humano, de preferencia en la población de escasos recursos, por lo que se le llama «la enfermedad de los pobres».</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Desde Hipócrates se conoce la tuberculosis, aunque al parecer, él no fue tuberculoso, sin embargo contribuyó al conocimiento de la enfermedad; creó la palabra «tisis» que quiere decir consunción (adelgazamiento extremo) y describió tan bien la enfermedad que hasta nuestros días nos han llegado sus alcances semiológicos al describir «la facies hipocrática», la fiebre vespertina o «fiebre héctica». <o:p></o:p></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">En el Perú, la tuberculosis existe desde la época del Antiguo Perú y aumento considerablemente durante la Colonia. La tradición popular narra que el Inca Tupac Yupanqui, atacado por la enfermedad, eligió a Jauja para descansar y reponerse, por ello la fama de esta ciudad para el tratamiento de la tuberculosis.</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Durante la Colonia citamos a Isabel Flores de Oliva (Santa Rosa de Lima), quien padeció de la enfermedad. Por lo mismo fue designada patrona de los tuberculosos y el Día del Tisiólogo se celebra el 30 de agosto, día de la santa. El cuadro pintado por Medoro en 1617 en la Basílica de Santa Rosa, muestran a Isabel Flores en esa estado de enfermedad.</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79wTu3YtxtlmGT1Lb-YhijmjbH-yNfQl6cdVvR02X5qULoMhrnLYoxuEy418sQGBjavisrxqVyHLtViOrO7gGzoBKGyhPW0YBbnZzNqbtCLPMzSGGcF2DQy3lBOis6cputwlA2rBBFMan/s1600-h/sta+rosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79wTu3YtxtlmGT1Lb-YhijmjbH-yNfQl6cdVvR02X5qULoMhrnLYoxuEy418sQGBjavisrxqVyHLtViOrO7gGzoBKGyhPW0YBbnZzNqbtCLPMzSGGcF2DQy3lBOis6cputwlA2rBBFMan/s320/sta+rosa.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">En el siglo XIX, entre tantos enfermos famosos en el Perú, citamos a don Manuel Pardo, futuro Presidente de la República, quien recobró la salud gracias a su permanencia en Jauja. También citamos a Juan M. Byron, médico de la Promoción 1885, que muere muy joven de tuberculosis en Estados Unidos en el curso de sus estudios en Bacteriología, víctima de una inoculación accidental.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Luego, ya en este siglo, abundan los personajes, pero solamente citamos a tres: con toda verosimilitud, Felipe Pinglo, el gran bardo criollo que falleciera un 15 de mayo de 1936 en la Sala de Santo Toribio del Hospital Dos de Mayo. El popular Alejandro Villanueva, baluarte del Alianza Lima, quien viviera sus últimos días en su lecho de enfermo, en la sala Santa Rosa del Hospital Dos de Mayo, en 1944.</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Mencionaremos algunos datos importantes en la lucha antituberculosa en el Perú. El Dr. Aníbal Corvetto, Promoción 1902 de San Fernando, fue el primer tisiólogo del Perú y el primer jefe de la sala de Santa Rosa del hospital Dos de Mayo. <o:p></o:p></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Mencionar asimismo al sanatorio Olavegoya de Jauja, que alcanzó su apogeo entre 1932 y 1950 bajo la dirección de José Elías García Frías. Se recuerda también la creación de la cátedra de Tisiología de la Facultad de Medicina de San Fernando con Ovidio García Rosell en 1934, la Fundación de la Sociedad Peruana de Tisiología en 1935 por hombres de la talla de O. García Rosell, Juan Werner, Juan M. Escudero Villar, Luis Cano Gironda, Max Espinoza Galarza, Leonidas Klinge, entre otros.</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFQ_hyYC1IBaHNmXJyI4ppx2YQ6Bq76DfIimz8Ec01unyPLdANuaGfvJ0tqIRTBFZoIa0cZFu-0BbaJZg0pvqIQLDMIyaGGAK59hFFrC7d_Y2oHkVGoh41xo2tIP0COlBbdZEWpVO_PVL_/s1600-h/tuberculosis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFQ_hyYC1IBaHNmXJyI4ppx2YQ6Bq76DfIimz8Ec01unyPLdANuaGfvJ0tqIRTBFZoIa0cZFu-0BbaJZg0pvqIQLDMIyaGGAK59hFFrC7d_Y2oHkVGoh41xo2tIP0COlBbdZEWpVO_PVL_/s320/tuberculosis.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Y luego el Hospital Sanatorio de Bravo Chico, ahora Hospital Hipólito Unanue, donde ha continuado formándose la crema de la tisiología nacional, ahora escuela neumológica.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: 13px;"><span style="color: #660000; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Extraído de: Imágenes Históricas de la Medicina Peruana. Por: José Neyra Ramirez.</span></span></span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-41554381666042680492010-01-05T15:17:00.000-05:002010-01-05T15:17:32.700-05:00Daniel Alcides Carrión (6/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IW3inP5quEAtgGw7IE4QRla_33CxgUXTArCaO9sof24FUzAfu2XSp0ekGck-e8h9Jd57dva22_Fn7h7x3_rr3K9r3xtLtaWQduJsHOMc188irlO1v890Eg0YqaVYZi05VbYfjgzAZkYK/s1600-h/carrion64.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IW3inP5quEAtgGw7IE4QRla_33CxgUXTArCaO9sof24FUzAfu2XSp0ekGck-e8h9Jd57dva22_Fn7h7x3_rr3K9r3xtLtaWQduJsHOMc188irlO1v890Eg0YqaVYZi05VbYfjgzAZkYK/s320/carrion64.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La inmolación de Carrión provocó un despertar en la investigación médica peruana. Los científicos superaron la desazón de un país que todavía curaba sus heridas de guerra, y se avocaron al estudio de la temible enfermedad.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La Verruga fue abordada en todos sus aspectos, y produjo numerosos ensayos, que en su conjunto constituyen el mayor aporte de los investigadores peruanos a la medicina mundial.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En 1905, el Dr. Alberto Barton, después de múltiples e insistentes pruebas en su laboratorio, encuentra finalmente la bacteria causante de la Verruga: la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bartonella bacilliformis</i>. 8 años más tarde, por encargo del gobierno peruano de entonces, el entomólogo norteamericano, Charles T. Townsend, identifica al insecto transmisor: el mosquito “Titira” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lutzomyia</i> verrucarum), que vive en árboles viejos, matorrales y lugares de alta humedad.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La investigación nunca será detenida, la Verruga sigue siendo examinada desde diferentes especialidades. El Dr. Juan Takano, del Laboratorio de Microscopía Electrónica de la UNMSM,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pone la Batonella bajo el microscopio y la amplia miles de veces para seguir determinando su naturaleza.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Dr. Ciro Maguiña, Decano del Colegio Médico del Perú 2010 – 2011 y Director Asociado del Instituto de Medicina Tropical de la Universidad Cayetano Heredia, desde la Sala del Hospital estudia la sintomatología de la Verruga, y afina las formas de tratamiento; porque a pesar de los antibióticos, todavía sigue cobrando víctimas.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZnPdAErntGNIItn-Au_6NnZi3XOOd_v8ByB6t6_2fsfN3FcyExHmLTDdR5i_Y3Yhx9egUTUcCQwbqj8TRB6vk9ulru8HoaHxAUk5juEVjkYiDJ7iNZLoORw-c7RP03DEo4LWontPiIpM/s1600-h/carrion63.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZnPdAErntGNIItn-Au_6NnZi3XOOd_v8ByB6t6_2fsfN3FcyExHmLTDdR5i_Y3Yhx9egUTUcCQwbqj8TRB6vk9ulru8HoaHxAUk5juEVjkYiDJ7iNZLoORw-c7RP03DEo4LWontPiIpM/s320/carrion63.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Un equipo de investigadores del “Proyecto Verruga” del Ministerio de Salud del Perú y de la Universidad Militar Norteamericana de Bethesda (USU), en Maryland.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Empezaron su trabajo en Caraz, en la sierra de la Región Ancash, y luego durante tres años se desplazaron a numerosas zonas endémicas.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según el Dr. Carlos Ponce, Director del Hospital de Caraz: “Han pasado más de 100 años desde que Carrión murió, y aún no tenemos una visión clara de lo que es Bartonella”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El “Proyecto Verruga” trabaja para descifrar una serie de preguntas que hasta ahora no encuentran una respuesta definitiva: ¿Es el Hombre el único recipiente de donde la Titira toma la Bartonella? O ¿Acaso la Bacteria también vive en otros seres?<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Está en los inocentes burros, o en los perros, ratones, murciélagos? Sólo en la provincia de Chavín, el Laboratorio de Investigación Médica de la Marina de Estados Unidos en el Perú (NAMRID), del Área de Ciencias de la salud de USU – Bethesda, analizaron la sangre de 2000 animales.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Es la Titira el único transmisor de la Bacteria? O tal vez ¿también las pulgas de algunos animales?, acaso ¿se encontrará Bartonella en las pulgas de los ratones en las zonas endémicas?, ¿Las Áreas de Verruga en el Perú tienden a reducirse o se están expandiendo? Son algunas preguntas que posiblemente hallen su respuesta en el informe final de dicha investigación.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHZ4Ch-tvq_v67zHdjd7s_1TV0ff7qLC-qzdF__Ir0Ct8D-r-7OHW-574Gd0HlR_hDt8IHkaggdI-jmQlxhIpYqVueTBY3d8m-4NmNNqgk8XXirUID0yKFKHpO1Cf1YtlO7CNfY6BIqN1/s1600-h/carrion65.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHZ4Ch-tvq_v67zHdjd7s_1TV0ff7qLC-qzdF__Ir0Ct8D-r-7OHW-574Gd0HlR_hDt8IHkaggdI-jmQlxhIpYqVueTBY3d8m-4NmNNqgk8XXirUID0yKFKHpO1Cf1YtlO7CNfY6BIqN1/s320/carrion65.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero hasta que la enfermedad no sea derrotada completamente, hasta que ya nadie enferme y muera consumido por la Verruga, Carrión seguirá repitiendo lo que nos dijo en medio de su gravedad: “Aún no he muerto amigos míos, ahora les toca a Ustedes terminar la obra ya comenzada, siguiendo el camino que les he trazado”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Daniel Alcides Carrión fue declarado Héroe Nacional del Perú el 07 de octubre de 1991.</span><br />
<div><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 17px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</span></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-84534994373948980162009-12-23T23:08:00.000-05:002009-12-23T23:08:49.158-05:00Una Historia de Navidad en el Hospital<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfvcgkLlJRnFrpdzSfjtB_eC_2yVsn9hznLrs7qdXt1D6CK-wpeHd1fb_2SHcFwGZPu9gKaq7No_Ml9SB17NiSTlmX9oSfcOgyZP7D68SfvGFVQJXuAvDbdew-JoqLaOQ-SxRtwNBfjZgm/s1600-h/navidad3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfvcgkLlJRnFrpdzSfjtB_eC_2yVsn9hznLrs7qdXt1D6CK-wpeHd1fb_2SHcFwGZPu9gKaq7No_Ml9SB17NiSTlmX9oSfcOgyZP7D68SfvGFVQJXuAvDbdew-JoqLaOQ-SxRtwNBfjZgm/s320/navidad3.jpg" /></a><br />
</div>Este tal vez no sea una Historia sobre la medicina peruana, pero fue una Historia que ocurrió en la Navidad, en un Hospital; y forman parte de mi propia Historia, de algunos recuerdos que me vienen en estas fechas.<br />
<br />
Para todos aquellos que velamos por el bienestar de nuestros pacientes, de forma asistencial, moral, psicológica y físicamente, compartiendo con ellos no solo sus dolencias sino también sus problemas, con los que día, se ven sometidos al estar postrados en la cama de algún hospital, no se nos puede ocurrir si quiera que tengan que pasar una Navidad en los fríos ambientes de un Hospital.<br />
<br />
A nosotros nos conmueve dicha situación; y más aún, si somos nosotros mismos quienes tenemos que compartir la Noche Buena velando por su salud, al lado de tu paciente, a las 12 de la noche, mientras todos los demás se encuentran en sus casas, llenos de Felicidad pro la llegada del Niño, como Dios manda...<br />
<br />
A mi me sucedió hace algunos años cuando realizaba mi servicio de Internado en el complicado servicio de Ginecología de un Hospital de Lima. Las 12 de la noche lo pasé monitorizando todo un pabellón con 24 camas llenas de pacientes con Pre-Eclampsia, imagínense, como dejarlas por irme a abrazar a mi familia, como todos los años, si ellas también se encontraban ausentes de sus propios familiares.<br />
<br />
Fue una sensación a la vez gratificante, pero me tocó llorar en un determinado momento en que recordé y ansié haber podido estar con aquellos seres más queridos. Nunca más me tocó esa experiencia, pero entendí lo duro, complicado pero a la vez loable, que significa la labor de todos aquellos que velan por la salud de su paciente: estudiantes, médicos, enfermeras, técnicos y obstetrices.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_Gbt_po55yGkTn_JYn8HN8ujXko_osvRFHmiHgNHm3iJiymB2BLDE1jR0ytR04JDXSv7bKPM7GUkhFD-XVMZIXy_OodSySKH9Fe_m6Spl56HqLexDuPlKdIiRUmt2N9vqfbxY9_DeP-C/s1600-h/navidad1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_Gbt_po55yGkTn_JYn8HN8ujXko_osvRFHmiHgNHm3iJiymB2BLDE1jR0ytR04JDXSv7bKPM7GUkhFD-XVMZIXy_OodSySKH9Fe_m6Spl56HqLexDuPlKdIiRUmt2N9vqfbxY9_DeP-C/s320/navidad1.jpg" /></a><br />
</div>Para todos Uds. con el mayor cariño y aprecio hacia su labor, en especial en estos días, para aquellos que se encontrarán de guardia en algún hospital del mundo, para todos mis colegas y amigos:<br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><span style="color: #660000;">FELIZ NAVIDAD!!!</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-64551912883901085912009-12-14T19:22:00.001-05:002009-12-14T19:23:33.165-05:00Unanue: Médico y Maestro (2/2)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsqA9H20OJZTwN-xf5nJgEHKhu4eyvOBx4xdK7e80FGUYKTPi6Z5q2T3phyphenhyphenE3bgp18_3YSllExuoIEm1Rz7jEAqaKPq0Trhr9QE4CrXcS_zN-U6bIWNRqfLe6x2fvaSqRjQhiv1pUN2Uyy/s1600-h/Hipolito+Unanue+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsqA9H20OJZTwN-xf5nJgEHKhu4eyvOBx4xdK7e80FGUYKTPi6Z5q2T3phyphenhyphenE3bgp18_3YSllExuoIEm1Rz7jEAqaKPq0Trhr9QE4CrXcS_zN-U6bIWNRqfLe6x2fvaSqRjQhiv1pUN2Uyy/s320/Hipolito+Unanue+3.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Unanue ingresa a la docencia universitaria en 1788 por la Cátedra de Anatomía, cátedra que no era muy competitiva, nadie lo quería tomar, y usualmente eran sacerdotes los que se dedicaban a la enseñanza de este curso. Unanue revoluciona la docencia de este curso y la pone a la par de las mejores escuelas de Europa, construye en Anfiteatro Anatómico en una de las salas del Hospital de San Andrés, y lo inaugura un 20 de Noviembre de 1792.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí inicia el cambio de le enseñanza de la medicina, haciendo disecciones cadavéricas y reuniones clínico patológicas, y comienza a mejorar el nivel de preparación de los médicos. Pero también inicia el camino hacia el Protomedicato, porque en realidad lo que funda es una cátedra paralela de Patología Médica, y con ello la reforma de la enseñanza de la medicina.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En la inauguración de este anfiteatro leyó un discurso: Decadencia y restauración del Perú, donde demostró su conocimiento del país y su preocupación por los indígenas, pero también mostraba una gran reverencia hacia la monarquía. Es necesario destacar en este punto, que aquí se tomaron los primeros exámenes a estudiantes de Medicina en los cursos de Patología Médica, el 25 de enero de 1796.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otra de las razones que lo hicieron destacar tempranamente, fue el hecho que Unanue tuvo a su cargo la redacción de las memorias de los virreyes, como la de Teodoro Francisco Croix o de Guillermo Gil Taboada y Lemus. Esto hizo que Unanue tuviera un conocimiento muy detallado de lo que ocurría en el Virreynato y le permitió lucirse frente al Rey Fernando VII cuando viajó a España.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin duda otra de las razones que le dieron prestigio a Unanue, fue su participación activa en la organización de la Sociedad Académica de amantes del país que editó la revista El Mercurio Peruano (1791-1795). Esta publicación, que fue dirigida por José Baquijano y Carrillo, le permitió a Unanue escribir 58 artículos en el lapso de 3 años, artículos referentes a una variedad de temas; arqueológicos, biológicos, climatológicos, pero muy pocos de ellos de naturaleza médica.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Clima de Lima, es su obra médica cumbre. En ella hace una descripción sistematizada y minuciosa del clima de Lima y lo relaciona con la medicina, la enfermedad y los estados de ánimo de los habitantes de Lima. Es del más puro estilo hipocrático, lo que constata con las ideas que parecía tener hasta antes de la publicación de este texto.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Diera la impresión que con este libro Unanue retrocede, intelectualmente hablando, se olvida de todos los adelantos que hasta ese momento había en la medicina para regresar a Hipócrates.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es interesante mencionar algunas citas de su célebre discurso Decadencia y Restauración del Perú: “Ignorancia de la Anatomía, impericia de esta ciencia directora del profesor, tú has causado en gran parte la decadencia y miseria que hoy lo oprime”. Se refiere a la alta morbilidad y mortalidad entre los indígenas por ausencia de profesional calificado para la atención médica.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“¡Tal es hoy la suerte, tal condición del Perú!, de aquel Perú hipérbole en otro tiempo de felicidad y opulencia, consumidos sus moradores, solo presenta cúmulo de ruinas, herederas desiertas, minas derrumbadas. Donde están esos pueblos de tan numero vecindario que sostenían su libertad, oponiendo huestes que equilibran todo el poder de los incas”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Indudablemente por esta época, 1792, el número de indígenas era apenas de 300 mil habitantes, de los millones de existentes al momento de la conquista. Finalmente de una manera indirecta culpa a los españoles de esta disminución de los pobladores nativos cuando manifiesta: “Al contrario, los vestigios de las ciudades y villas con que mejoraron excesivamente, cuanto había consumido la dura necesidad de la victoria, prueba con evidencia que lejos de haber sido los actores, han sido las víctimas de esta común calamidad”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Menciona además lo que ha sido confirmado después, que las enfermedades que diezmaron las poblaciones indígenas fueron traídas por los españoles: La viruela, el sarampión y los negros esclavos venidos con los españoles trajeron la lepra, el chancro y la sarna y dice: “Desgraciado Perú esta ha sido tu suerte. Abismado en una mortal ignorancia de la anatomía, faltaron en las provincias médicas inteligentes y las enfermedades internas menoscabaron a la otra. Introducidas en el siglo de la conquista mil enfermedades extranjeras con el comercio, el lujo y la mezcla”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Estas citas nos indican el profundo compromiso de Unanue con el Perú y nos explica por que razón quería ser Protomédico del Perú.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Qué hizo Unanue como Protomédico?<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde que se recibió como médico el gran deseo de Unanue fue transformar la educación médica. Sus primeros pasos los realizó desde el anfiteatro de Anatomía, con el cargo de Protomédico y en base a la gran amistad que tenía con el Virrey Abascal decide impulsar la creación de la Escuela de Medicina. Esto ya lo había intentado con el Virrey Gil pero no se había cristalizado. Unanue siempre había pensado que la preparación médica de ese entonces, como que lo fue, era ineficiente, que la administración de salud en la población era mala y que esta no llegaba a las otras zonas del Virreynato.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hay escritos donde se expresa mal de los médicos, por la inoperancia de éstos. El prestigio de Unanue permitió aglutinar todas las fuerzas de aquella época para consolidar este logro, el Arzobispo de Lima, el Obispo de Arequipa, los Cabildos de Lima y Quito costearon esta construcción.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fue tal el entusiasmo por esta obra que las donaciones excedieron los gastos y con este superávit se construyó el Jardín Botánico. A esta Escuela de Medicina se le comenzó a llamar SAN FERNANDO como homenaje al Virrey y fue inaugurada el 13 de agosto de 1813. La currícula de estudios que se implementa está de acorde con la época, y aun constituye la base de los programas actuales.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLw1siryCcYH6eEDAgTGj83nfLuleXwcpI2UQUV96Fe5ZUREqtFiEDOQYxA73S5Ocd_YjnxfVJfUakSiIRGU0FhLDcrwMUn4qGXW391Frdyo5QC4Jg0W0c1s7ts1qKfylnTVv3yU-6TqED/s1600-h/Hipolito+Unanue+4.jpg.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLw1siryCcYH6eEDAgTGj83nfLuleXwcpI2UQUV96Fe5ZUREqtFiEDOQYxA73S5Ocd_YjnxfVJfUakSiIRGU0FhLDcrwMUn4qGXW391Frdyo5QC4Jg0W0c1s7ts1qKfylnTVv3yU-6TqED/s320/Hipolito+Unanue+4.jpg.gif" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es interesante mencionar algunas recomendaciones que hace y que son tan vigentes ahora como antes, como el número de lenguas, las características de la programación de clases, que las de entendimiento y memoria se dicten en invierno y las de imaginación en verano, que se alternen las clases de tal forma que el avanzado puede asistir al repaso de los elementales.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como Protomédico recomendó a Abascal la construcción del cementerio, puesto que hasta esa época los funerales se realizaban en las iglesias y esto era contraproducente. La construcción de la Escuela de Medicina y el Cementerio fueron encargadas al Presbítero Matías Maestro.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En 1813, en pleno auge liberalista por la presencia de Napoleón en España, se eligen los diputados para las cortes de Cádiz. Unanue fue elegido diputado por Arequipa, y con este motivo viaja a España. Aquí se suscitan una serie de incidentes. Fernando VII recupera el trono, se disuelven las Cortes, Unanue se entrevista con Fernando VII, quien queda muy impresionado con Unanue y lo nombra Médico de la Real Cámara, le obsequia el cuadro de una Virgen, lo intenta nombrar Marqués y finalmente lo nombra albacea de los Landaburo.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llega con una buena posición económica en 1816, se retira a su hacienda de Arona en Cañete y a partir de allí se inicia con fuerza en otro aspecto de su vida, la de político, dejando prácticamente a un costado toda su trayectoria de médico y maestro. El relato y juicio sobre esta actuación es materia de otro trabajo. Lo importante es mencionar que Unanue se desenvolvió con honestidad, con rectitud y con capacidad, así como también con mucho tacto y tino.<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Artículo escrito por: Dr. Iván Vojvodic Hernández (Synapsis Nº1-1994)</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-35113781681373524912009-12-09T13:40:00.001-05:002009-12-09T13:44:30.264-05:00Unanue: Médico y Maestro (1/2)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt-3I9aFDX1maTFFBONnJRYFzzbJVZtunNt5lRBpmHiOqkSkFNuWzhmSMzJiU_6mAM8iBr_Wq525x3WAexoRaO0GITBxzpi4yjNttduvyqbBuBMQFcdQvMuGMPBmGCHevJ6PFLhcl8b-cJ/s1600-h/Hipolito+Unanue+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt-3I9aFDX1maTFFBONnJRYFzzbJVZtunNt5lRBpmHiOqkSkFNuWzhmSMzJiU_6mAM8iBr_Wq525x3WAexoRaO0GITBxzpi4yjNttduvyqbBuBMQFcdQvMuGMPBmGCHevJ6PFLhcl8b-cJ/s320/Hipolito+Unanue+1.jpg" /></a><br />
</div>Indudablemente revisar toda la biografía de este personaje es muy difícil, tiene diferentes aspectos, el de médico, el de geógrafo, de estadista, de maestro, de financista, de político, de periodista y en general de una persona tremendamente empapada de un espíritu humanista y de mucho amor al Perú, nuestra patria, que inspiró en él su vida, con sus acciones y sus escritos. El querer tocar sólo el aspecto de médico y maestro es como tocar con una pluma su epidermis.<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin embargo, también es menester mencionar que el futuro se desarrolla mejor con el análisis del pasado y de la historia, la cual debe ser crítica, exenta de pasiones y desmenuzadas a la luz de lo que ocurría en esos momentos. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">José Hipólito Unanue y Pavón nació en Arica, el 13 de agosto de 1755, su padre fue español, Miguel Antonio Unanue y Montalivet, y su madre, una aristócrata arequipeña, Manuela Pavón Salgado y Martínez de Anaya. De allí que él era un criollo neto, de los que en aquella época se decía “limpio de sangre”. Realizó sus estudios básicos en el Seminario Conciliar San Jerónimo de Arequipa y posiblemente en algún convento en el Cuzco, con la posibilidad de alcanzar la profesión de moda en aquella época: el sacerdocio. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llega a dominar el latín y el griego, se empapa de la cultura clásica, y esto se confirma con las citas que realiza en estos idiomas y en las referencias frecuentes a estas dos culturas en sus escritos.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llega a Lima en 1777, a los 22 años, y es acogido por un tío materno, Pedro Pavón, sacerdote, catedrático de anatomía desde 1765, quien le inculcó el estudio de la medicina, descubriendo en él su verdadera vocación. Estudió medicina entre los años 1779 y 1783. Es en esta época donde se vive la efervescencia y las consecuencias de la rebelión de Túpac Amaru.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es también en esta época, en 1781, donde José Baquijano y Carrillo recepciona en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) al Virrey Jáuregui con un virulento discurso en defensa de los indígenas. Por aquellos tiempos, una de las ceremonias de recepción del nuevo Virrey se realizaba en la sala principal de la UNMSM, en lo que ahora es el Congreso de la República, con un discurso a cargo del rector o algún profesor principal designado por este. Discurso que posteriormente fue confiscado por “real orden”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En sus años de estudiante, y por las dificultades económicas de su familia, se vio obligado a agenciarse de fondos, y es así que se convierte en profesor de Agustín de Landaburo y Belzunce, hijo de una conservadora y aristocrática familia limeña, de quien luego heredaría su fortuna. Y es a través de esta familia que se vincula con personajes y otras familias de la alta sociedad limeña, de donde nacieron la Sociedad Filarmónica y la Sociedad Amantes del País, gérmenes del Mercurio Peruano.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Cuál era la situación de la educación médica y del médico en el Virreynato? Por aquella época, y hasta la sexta década del siglo XIX, los que ejercían la profesión médica estaban clasificados en 4 grupos: <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">a)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> 1. </span>Los Sangradores. Que usualmente no tenían mayores estudios y aprendían de la práctica diaria. Constituían un rezago de los tratamientos instaurados por Hipócrates y también por nuestros antepasados.<br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">b)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> 2. </span>Los Cirujanos Romancistas. Que para ser titulados sólo tenían que acreditar el trabajar por algún tiempo con otro cirujano o en algún hospital.<br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">c)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> 3. </span>Los Cirujanos Latinos. De mayor nivel, puesto que rendían sus exámenes en latín de los cursos de arte, filosofía o teología, además de acreditar un trabajo hospitalario. Hasta aquí solo podían aspirar los que no eran “limpios de sangre”. Todos estos personajes fueron los que desprestigiaron la medicina en el Virreynato. El Diente de Parnaso, una obra que satirizó a los médicos, tiene su origen en este concepto.<br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">d)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> 4. </span>Los Físicos (Physicians = Médicos). Que serían los verdaderos médicos, a los que se doctoraba, tenían que ser criollos y “limpios de sangre”. Dos de los pocos médicos que no cumplieron con este requisito fueron los mulatos Juan Manuel Dávalos, quien estudió de Francia con científicos de primera línea como Lavoisier, y fue exonerado de esta prohibición por mandato directo del Rey, y el otro José Manuel Valdez, quien luego de ejercer como 10 años como cirujano latino obtuvo la dispensa para ser médico.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Debían ser bachilleres en artes, teología o filosofía y haber llevado cursos de medicina. Ellos podían recetar, purgar y sangrar.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Todos estos títulos eran asignados, al igual que en España, por una institución denominada el Protomedicato, cuyo jefe, llamado Protomédico, ostentaba el cargo de manera vitalicia, era designado por concurso y a su vez era el médico del virrey y catedrático de prima de la universidad. Los catedráticos principales dictaban en las mañanas y era los de prima y los asociados o auxiliares en la tarde, eran los catedráticos de vísperas. Vale decir, reunía en una sola persona lo que actualmente es el Decano de la Facultad de Medicina, El Ministro de Salud y el Decano del Colegio Médico.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5bICi0GtIBLl6wGYyGAuBEyjNaoRHqs3qzJkUZBG-fh-ORycXhyphenhyphenqowmqLgnIec4mAFK0BxUmaXXT_AMZFNu8-WM7yesM6RA5PruzTMPOT7lEzQ7zKJB0u1u-9hzj0DLVmV02rJogDFMwn/s1600-h/Hipolito+Unanue+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5bICi0GtIBLl6wGYyGAuBEyjNaoRHqs3qzJkUZBG-fh-ORycXhyphenhyphenqowmqLgnIec4mAFK0BxUmaXXT_AMZFNu8-WM7yesM6RA5PruzTMPOT7lEzQ7zKJB0u1u-9hzj0DLVmV02rJogDFMwn/s320/Hipolito+Unanue+2.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Usualmente la designación del Protomédico era una cadena, quien sustituía al que fallecía era el que seguía en la línea de carrera universitaria. En el censo de 1790 existían en Lima 21 médicos para una población de 52627 habitantes. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Un primer detalle importante en señalar, y que amerita un análisis posterior, es que Hipólito Unanue postula al cargo de Protomédico en 1784, es decir apenas 3 años después de recibirse como Físico, obviamente no ganó. Quien se hace Protomédico en este concurso es Juan José Aguirre, quien recién deja este cargo a su fallecimiento en 1806, casi 20 años después, a muy avanzada edad, accediendo recién a este cargo Hipólito Unanue el 29 de Noviembre de 1807. Unanue tenía los méritos suficientes pero no estaba en la línea de carrera, sin embargo la opinión favorable del Virrey Abascal fue determinante e impuso su nombramiento.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Cuáles fueron los méritos que tuvo Unanue para llegar al Protomedicato? Desde el punto de vista médico, por su carisma, su buen trato y probablemente por su apariencia física, fue el Físico de cabecera de las mejores familias de Lima de aquellos tiempos; fue también profesor o instructor de los descendientes de estas familias, destacando sobre todo los Landaburo, de quien posteriormente fue su albacea.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Unanue fue un hombre muy estudioso, conocía el latín y el griego, leyó mucho a los autores grecolatinos, se empapó de Hipócrates y Galeno. Se conoce de una autorización en que la Santa Inquisición le da permiso para poder acceder a libros prohibidos por esta. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tuvo dos antecesores que parece marcaron su vida, uno de ellos Pedro Paralta Barrionuevo y el otro Cosme Bueno. Estos centraron la ciencia de la libertad, fuera de las ataduras dogmáticas de aquel entonces. Se dice que Cosme Bueno tuvo la mejor biblioteca de aquel entonces, y no hay mayores dudas que Unanue tuvo acceso a ella, allí leyó a Vesalio y a Morgani. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es más, Bueno fue médico que por su amplia cultura humanística tuvo gran importancia, por aquellos días, publicaba anualmente los llamados almanaques donde hacía disertaciones sobre tópicos médicos, biológicos y climatológicos. Llegó a ser cosmógrafo mayor del virreinato, cargo que posteriormente ocupó Gabriel Moreno, otro de los personajes que influyó notablemente en Unanue. Este le dedicó su obra cumbre “Los climas de Lima”. Unanue, posteriormente, en 1793, ocupa este mismo cargo, y publica una obra hasta ahora consultada por los estudiosos “Guía Política, Eclesiástica y Militar del Virreynato del Perú.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Poco después determinó que se construyera en primer observatorio, de allí también que puede considerársele padre de los geógrafos o de los meteorólogos.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Artículo escrito por: Dr. Iván Vojvodic Hernández (Synapsis Nº1-1994)</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-47475622942206552642009-12-04T01:35:00.000-05:002009-12-04T01:35:32.694-05:00Sergio Bernales García: Pasión por la Docencia Universitaria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV_SG79Jlr-VC5FVx3HE_ypDCeKCVywHTrDglBZINGhxaIkPsaKqZN-i_PhQ1O5zUEtMFH0w2w8Ehtk8yCVmPVcXwwj2SdRgjLxKBM31CW-MtPVMe8SsbaAjlKBG6WnGdE6MvZuPLYBNy7/s1600-h/SergioBernales.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV_SG79Jlr-VC5FVx3HE_ypDCeKCVywHTrDglBZINGhxaIkPsaKqZN-i_PhQ1O5zUEtMFH0w2w8Ehtk8yCVmPVcXwwj2SdRgjLxKBM31CW-MtPVMe8SsbaAjlKBG6WnGdE6MvZuPLYBNy7/s320/SergioBernales.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nació el 9 de Setiembre de 1885. Se recibió de Médico en 1908, en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue Médico del Hospital Dos de Mayo desde 1911, hasta los últimos días de su vida.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se inició en la docencia universitaria en 1931, en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, como Catedrático Principal Interno de Nosografía Médica, y en 1940, Titular de la Cátedra de Clínica Médica, Nosografía y Terapéutica.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como Jefe del Servicio “Julián Arce”, demostró su insobornable vocación docente y su gran versación clínica, ante sus alumnos y asistentes al Servicio.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es desde su lugar como docente universitario, que Sergio Bernales demuestra su extraordinaria personalidad. Elimina la “Clase Magistral” y se acerca al alumno para entablar el diálogo. Cita a Houssay: “El éxito de la enseñanza está en relación inversa con la distancia entre el Profesor y el Alumno” y que “la enseñanza afianza su sentido cuando el profesor conoce a los estudiantes como personas y no como simples nombres”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta faceta de su vida es la que ha concitado mayores discrepancias, no por el contenido espiritual del maestro o el contenido científico de sus lecciones, sino por la cualidad formal de su quehacer docente. En apariencia áspero, no conoció el eufemismo ni en la vida ni en la palabra. Su ceño increíblemente expresivo producía la imagen de un hombre bueno y tierno, con profundo amor por la juventud universitaria e inconmovible lealtad a lo que él consideraba su deber para con el altísimo encargo que había recibido de su Facultad. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No se recuerda maestro más homenajeado por sus discípulos que Sergio Bernales, varias promociones llevan su nombre. Era por título indiscutible el “Maestro de la Juventud San Fernandina”. La juventud percibe claramente quienes son los hombres rectos, honestos, sinceros y dignos, que educan con su ejemplo.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como docente desempeñó su gran misión en múltiples campos: en el aula, en las salas hospitalarias, en los consultorios, en la revista que él fundara y en los más elevados puestos de la administración universitaria.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fue, sin duda, la figura más esclarecida que ocupó la Secretaría de Facultad de Medicina. Le dio tal prestancia que convirtió ese puesto en la verdadera antesala de lo que sería el Decanato.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También fue Decano de la Facultad durante una de las más difíciles encrucijadas históricas de la Reforma Universitaria; ferviente cruzado de este movimiento, creyó con toda sinceridad en la participación estudiantil en el gobierno de la Universidad y lo manejo con maestría; haciendo de esa etapa del llamado “Cogobierno” una de las más fructíferas.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maestro por antonomasia retiró su justificada renuncia en 1949 a pedido del estudiantado y cuando por la ley de los hombres debió retirarse de los claustros de San Marcos, tenía preparada las maletas, a los 74 años de edad, para ir a Trujillo a iniciar otra etapa de su magistral docencia.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Considerado como uno de los más sobresalientes clínicos de su época, fue fundador y Presidente de la Sociedad de Nuevo – Psiquiatría y Medicina Legal, miembro de la Sociedad Médica “Daniel A. Carrión”, de la Sociedad Peruana de Biología, de la Academia Nacional de Medicina, y de las Ciencias Físicas y Matemáticas.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Amante de todo lo concerniente a su profesión, también fue un infatigable gremialista.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como síntesis de su vida, Sergio Bernales como médico vivió con hondura su amor y comprensión por el enfermo; como docente, veló con pasión por sus alumnos y como ciudadano llevó con humildad, a la par que altivez, su enhiesta rebeldía social y política. <br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El conocerlo y reconocerlo enorgullece a la profesión médica; a todos los que visten mandil blanco y sienten a su alrededor el mismo murmullo insatisfecho y esperando de la juventud estudiosa.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hombre parco en la palabra, usó el gento y el ejemplo para dirigir y modelar a las nuevas generaciones y para forjarlas dentro del crisol de una severa moral cívica.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El día de su muerte, a los 74 años, había asistido como siempre a ver a sus enfermos y alumnos del Hospital “Dos de Mayo”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Artículo escrito por: Dra. Rosa Falconi Sandoval (Synapsis NºIII-1994)</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-79564191698726152382009-11-20T19:42:00.001-05:002009-11-21T11:45:42.289-05:00Historia del Colegio Médico del Perú<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaG5Ag6QCCIfnppCASBiEatLSZvoWBjtl1_Fn7PIFzTZwcswKg_fK7iXM8qcObfKbZoTQAfG7PAT9K4nyNY5Nujmkq14RLOuSrsidekVBxUB03RKrjTY2Fwe6xWgU7mxcoqkILuumjAaXe/s1600/cmp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaG5Ag6QCCIfnppCASBiEatLSZvoWBjtl1_Fn7PIFzTZwcswKg_fK7iXM8qcObfKbZoTQAfG7PAT9K4nyNY5Nujmkq14RLOuSrsidekVBxUB03RKrjTY2Fwe6xWgU7mxcoqkILuumjAaXe/s320/cmp.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta semana en el Perú son las elecciones nacionales del Colegio Médico, y a propósito del evento de sufragio obligatorio para todos los miembros de la orden, repasaremos un poco de su historia y sus momentos más importantes.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La aspiración corporativa de tener una institución que custodie “la majestad de la Orden y los valores éticos de la profesión” apareció muy tardíamente en nuestro país.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La finalidad fue crear una institución que vele y oriente los principios y valores de la profesión médica y que ejerza el control ético deontológico del ejercicio de la misma.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como antecedente al Colegio Médico del Perú, ya en 1883, específicamente el 13 de agosto, se fundó la Sociedad Médica Unión Fernandina, por médicos jóvenes y estudiantes de medicina, con la finalidad de formar un instrumento de progreso impulsada por las más esclarecidas mentalidades médicas de la época; sin embargo esta no representó a todos los médicos, dado que no daba cabida a mentes “adocenadas”.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Luego, en 1922 comenzaron a circular esquelas dirigidas a los miembros del Cuerpo Médico Nacional – así los firmaba el Dr. Ricardo Palma Jr. – invitando a los colegas a adherirse a la fundación del Círculo Médico Nacional y ser considerados como miembros fundadores.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Buscaban influir en el pensamiento de los médicos para defender este movimiento y coadyuvar a que el tiempo lo eternice.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se consideran como fundadores y pioneros del Círculo Médico al Dr. Ricardo Palma (hijos del tradicionalista escritor) y Fortunato Quesada; ambos crearon un movimiento que se ajustara a la realidad que se vivía entonces, e incorporar a toda la Orden a nivel nacional.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los miembros de su primera Junta Directiva 1922-1927 fueron: Ricardo Flores, decano de la Facultad de Medicina (Presidente Honorario), Pablo S. Mimbela (presidente activo), Guillermo Gastañeta y Miguel Aljovín (Vicepresidentes), Francisco Graña, Ricardo Palma y Juan Voto Bernales (secretarios), Oswaldo Hercelles (Tesorero), Ramón Ribeyro (Bibliotecario), Hermilio Valdizán (Director de la Revista); y Julián Arce, Rodolfo Neuhaus, Rómulo Eyzaguirre, Felipe Merkel, Carlos Monge y Constantino Carvallo (Vocales).<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde ese momento, con gran celeridad, ese año convocaron a una sesión de Junta General para discutir los estatutos, el Reglamento, el Código Deontológico – que es la Base del actual Colegio Médico -, y la Defensa Nacional (Federación Médica de hoy).<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La vida de esta institución fue muy corta, hasta 1927 aproximadamente. E<span style="color: black;">l 5 de octubre de 1930 bajo el impulso de Gabriel Delgado Bedoya y de Juan Werner se crea la Asociación Médica Peruana «Daniel A. Carrión», un renacer mejorado del Círculo Médico. El 27 de junio de 1947 se funda la Federación Médica Peruana, de la que es su primer presidente Ovidio García Rosell. Y, finalmente, el Estado crea el Colegio Médico del Perú. A fines de la década del 60. <o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ya en la década de los cincuenta, la dirigencia de la Asociación Médica Peruana “Daniel Alcides Carrión” y los colegas que sin pertenecer a ella lideraban el ejercicio asistencial, el claustro universitario, la curul parlamentaria y la defensa de los derechos profesionales y sociales, ya tenían un claro criterio respecto a las características que debían tener un Colegio Médico y las funciones que debía cumplir. Se sentía ya la necesidad de eliminar el ejercicio ilegal de la medicina, el empirismo, el intrusismo y la ruptura de valores éticos.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La primera expresión imperativa del Estado destinada a crear una orden profesional que agrupe a los médicos del País, se inició en el año 1957, cuando se aprobó en el Congreso de la República el Proyecto de Ley para crear el Colegio Médico del Perú. Recién en el año 1959, después de pasar 2 años “el sueño de los justos”, el Proyecto pasó de la Cámara de Diputados a la de Senadores, sin embargo, en pleno gobierno de la Junta Militar del General Nicolás Lindley, dicho Proyecto de Ley, no se tocó; preveían que la situación se tornaría políticamente explosiva.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Recién, durante el primer Gobierno del Arquitecto Fernando Belaúnde Terry, el Senado de la República, a través de la firma de su presidente Ramiro Prialé Prialé, aprobó la Ley 15173, que crea el Colegio Médico del Perú (CMP) como entidad autónoma de derecho público interno, el 11 de agosto de 1964. Aún sin ser promulgada por el presidente, debido a problemas por la participación de un abogado como presidente de la comisión que la evaluaría, pasó 5 años sin ser promulgada.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En 1969, luego del golpe de estado militar, se retomaron las coordinaciones de la Comisión para su promulgación, que fue firmada el 1 de Julio de ese año, por el General Juan Velasco Alvarado, Presidente de la República, y por el Mayor Gral. FAP Eduardo Montero Rojas, Ministro de Salud.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiayHpBAwjgRQeZoNrPno8iRgof9HqZhfDpD-1pGZOxC1YVi5sB11Vt8Vmk-Dud71pKa0B0hQRqidW8dbqmSK6ko91dBUKJZyqESJOiNoKRQt8fLEyq8xWbpE42qrYNS1chAJ87mxQB5Fai/s1600/delaflorvalle.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiayHpBAwjgRQeZoNrPno8iRgof9HqZhfDpD-1pGZOxC1YVi5sB11Vt8Vmk-Dud71pKa0B0hQRqidW8dbqmSK6ko91dBUKJZyqESJOiNoKRQt8fLEyq8xWbpE42qrYNS1chAJ87mxQB5Fai/s320/delaflorvalle.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La acogida de los médicos peruanos fue inmediata ya que se logró la inscripción de 4972 en total y se procedió a la primera elección de autoridades. El Dr. Jorge De La Flor Valle fue el primer decano del Colegio Médico del Perú. La primera sesión ordinaria del Consejo Nacional del Colegio Médico Perú se realizó el 18 de noviembre de 1969 en el local de la Asociación Médica “Daniel Alcides Carrión” instalándose e iniciando así la vida institucional de la Orden médica que se ha desarrollando en el ámbito ético y deontológico, de la defensa de la salud pública e individual y cultivando la doctrina que alimenta los principios y valores de la profesión médica, todo ello de manera autónoma.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Actualmente el Colegio Médico del Perú se encuentra a la vanguardia como ente rector de la doctrina, y de la ética y deontología de la profesión médica, del fortalecimiento de la profesión y presencia nacional e internacional, participando en la Asociación Médica Mundial, en la Confederación Médica Latinoamericana y otras instituciones profesionales.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cuenta con un Consejo Nacional (en Lima) y 25 Consejos Regionales (23 capitales de Departamento, más el Callao y uno adicional en Huaraz), Comités asesores, permanentes, asesores transitorios y locales, así como organismos consultivos como Consejos, Congresos, Asambleas y Organismos que determine el Consejo Nacional.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A todos los miembros de la Orden Médica, nos queda en estas fechas una responsabilidad de mantener los preceptos por las que fue creado.<br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-lwwPsYj4bSz9_wZqp_LiaiJfvyZCzJigoSZEbrilMI-NgJeHVDyqk5zwGRuZQbEGqQ1Sa2NPlln0oOeIFIoJ9wk4HcR0dYWJ_1cWQ2T1yrSf7L0PcPgsbZpvduYNwqJj4IdbsE0kbzr/s1600/CMP1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-lwwPsYj4bSz9_wZqp_LiaiJfvyZCzJigoSZEbrilMI-NgJeHVDyqk5zwGRuZQbEGqQ1Sa2NPlln0oOeIFIoJ9wk4HcR0dYWJ_1cWQ2T1yrSf7L0PcPgsbZpvduYNwqJj4IdbsE0kbzr/s320/CMP1.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Edición de Historia de la Medicina Peruana. Información de: CMP, Dr. Félix Castillo N., Historia de la Medicina Peruana del S. XX.</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-58167011171151816022009-11-12T10:39:00.001-05:002009-11-12T12:58:45.705-05:00Daniel Alcides Carrión (5/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Achf1Q5HuAQtz8q6El9_WrF6DrsOtIkhKmu7zehxGRwtb6mAbPaLKfgu5tvDykWqUL14qzenL0paJq0b_n4s55zvxy8kFz2p00rGYc_xj94o-Rf_nciAlT64rp2kUsq7dUiKebAZ4dtE/s1600-h/carrion51.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Achf1Q5HuAQtz8q6El9_WrF6DrsOtIkhKmu7zehxGRwtb6mAbPaLKfgu5tvDykWqUL14qzenL0paJq0b_n4s55zvxy8kFz2p00rGYc_xj94o-Rf_nciAlT64rp2kUsq7dUiKebAZ4dtE/s320/carrion51.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Después de la Inoculación, Carrión volvió a su vida regular, entre la universidad y su cuarto de pensión, habían pasado varios días y su cuerpo no manifestaba ningún signo de enfermedad; pero el 17 de setiembre, 21 días después del inicio de su experimento, sintió un agudo dolor en el pie izquierdo, y dos días más tarde, una fiebre altísima, le confirmó que la enfermedad se había instalado en su cuerpo.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Aun cuando los síntomas de la Fiebre e la Oroya, le provocaron un miedo natural, el investigador que había dentro de él, se puso inmediatamente en alerta, para descubrir y anotar cada detalle de la enfermedad que ya corría por su cuerpo.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">¿Qué estaba sucediendo en el organismo de Carrión? ¿Qué procesos ocurrían en la intimidad de su cuerpo? Solo la medicina moderna pueden explicar hoy, las cosas que el joven estudiante no entendía en ese momento. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">El agente transmisor de la Verruga es un mosquito popularmente llamado Titira, al que los científicos llaman </span></span><b><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lutzomyia verrucarum</span></span></i></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">. Ese pequeño insecto transmite la bacteria de la enfermedad al picar a una persona enferma y luego a otra sana.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A través del agudo piquete del mosquito, la bacteria conocida como </span></span><b><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Bartonella bacilliformis</span></span></i></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">, entra en el cuerpo humano, y da inicio al proceso de la enfermedad. En el caso de Carrión, él se la aplicó directamente de un brote verrucoso.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Una vez instalada en el torrente sanguíneo, la bartonella comienza a reproducirse, y ataca de inmediato a los glóbulos rojos. Penetra en ellos, y se queda a vivir como parásito en el interior.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esa invasión de los glóbulos rojos por la bacteria, se agrava cuando aparecen los monocitos y linfocitos, que son las células de defensa de nuestro organismo. Como los glóbulos rojos están alterados por la bartonella, las células de defensa no los reconocen, y comienzan a destruirlos sistemáticamente, persiguiéndolos por todo el sistema circulatorio. Los pocos glóbulos que logran sobrevivir son destruidos en el bazo.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En cuestión de horas, miles y miles de glóbulos rojos, son aniquilados por el propio sistema inmunológico, provocando un debilitamiento general y una severa anemia, que muchas veces provoca la muerte del paciente.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sin embargo, si el enfermo remonta la fase anémica, después de un tiempo, sus linfocitos y monocitos aprenden a luchar contra la bacteria, entonces esta huye a la piel, formando los conocidos brotes verrucosos, alguno de los cuales no llegan a aflorar. A pesar de que las verrugas dan un feo aspecto al paciente, esta ya es la fase benigna de la enfermedad; pues luego de varios días, los brotes desaparecen si dejar huella.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">31 días después de la inoculación, Carrión vivía la etapa más peligrosa de la enfermedad: La Anemizante. Hoy la Verruga se puede medicar de modo efectivo en cualquiera de sus fases, el mártir todavía estaba muy lejos del descubrimiento de los antibióticos. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En esos días le escribe a su padre: “El sábado pasado fui acometido de fortísimos escalofríos, seguidos de una elevadísima fiebre”, pero para no preocuparlo, le miente: “ahora me hallo en el periodo de convalecencia”.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pronto ya no pudo seguir escribiendo su propia historia clínica, en su cuaderno de notas, ahora se puede leer la dolorosa aceptación de su debilidad: “a partir de ahora me observarán mis compañeros, pues por mi parte confieso, me sería muy difícil hacerlo”. Sus cuatro amigos, los del lejano colegio Guadalupe, serían ahora los encargados de continuar las anotaciones.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDorED6N25bmGizNzhEzZeVqTr31yGY5bxYQgPLqTqsv-hVj_M84p4qDdFlT5NKQL-Nx9-oyVCjeJk0iQvhWFJTQlJDDHkbuvi_TC5vREknUFqXuIxoEHvIwt4rNcoC8kBPzjSJNMibPye/s1600-h/carrion54.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDorED6N25bmGizNzhEzZeVqTr31yGY5bxYQgPLqTqsv-hVj_M84p4qDdFlT5NKQL-Nx9-oyVCjeJk0iQvhWFJTQlJDDHkbuvi_TC5vREknUFqXuIxoEHvIwt4rNcoC8kBPzjSJNMibPye/s320/carrion54.jpg" /></span></span></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Las noches de los enfermos son muy largas, entre dolores y sobresaltos volvía al Cerro de Pasco de su infancia, a ese paisaje frío y desolado de la puna. Su estado era cada vez más grave: Son las dos de la madrugada, escribían sus amigos, y aún no puede dormir tranquilo, delira, pide que apaguemos la luz, y en seguida nos indica que no.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">El 2 de octubre, cuando los vómitos y las diarreas lo estaban deshidratando, aun tiene fuerza y lucidez para dictar su gran comprobación: “Ahora me encuentro firmemente persuadido, que estoy atacado de la fiebre del que murió nuestro amigo Orihuela; he aquí la prueba palpable de que la Fiebre de la Oroya y la Verruga reconocen el mismo origen”.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los médicos que lo examinan el 4 de Octubre en la mañana, recomiendan una transfusión de sangre, pero en ese tiempo aun no se conocían los grupos sanguíneos, y una transfusión, podría eventualmente ser fatal, si la sangre del donante no coincidía con la del enfermo. Carrión sabe que solo le queda aceptar el riesgo.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sus amigos entonces lo trasladan al Hospital Francés, hoy conocido como la Clínica “Maison de Sante”, único centro médico equipado para transfusiones sanguíneas. Pero los médicos, entre ellos el Dr. Ricardo Flores – primer especialista en transfusiones de sangre en el país - por alguna razón que no ha quedado registrada, deciden postergar la transfusión.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cuando se inoculó la verruga, la muerte solo era una posibilidad lejana, pero al sentirla próxima, serenamente dijo: “no me arredra (amedrenta) la muerte”. El 5 de octubre, a las 11:30 de la noche terminó su martirio, había muerto para que otros no mueran en el futuro, sólo tenía 28 años.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUr38ssPPCnEHJcGGZ0yYbRV22ehx6eLq3351NwFMZV3y5oRmHu7H4bo9qQ-XiV_ObocyR9JsBKuHwlZuBaiVn6iK3PDLsgyD45s1Ceh9bwIf_o62On2fWEDuL3yBo5_mXeX6Gta6PWKP9/s1600-h/carrion55.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUr38ssPPCnEHJcGGZ0yYbRV22ehx6eLq3351NwFMZV3y5oRmHu7H4bo9qQ-XiV_ObocyR9JsBKuHwlZuBaiVn6iK3PDLsgyD45s1Ceh9bwIf_o62On2fWEDuL3yBo5_mXeX6Gta6PWKP9/s320/carrion55.jpg" /></span></span></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Desde su Mausoleo en el Hospital 2 de Mayo, donde hasta hoy se recuerda su sacrificio, el inquieto espíritu de Carrión, parece seguir preguntando a través de las brumas del tiempo. ¿Ya hemos logrado vencer a la Enfermedad? ¿Es todavía un problema para los pueblos de la Sierra? ¿Se ha comprobado finalmente el mal de la Verruga?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</span></span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-7980871895626187912009-11-04T13:13:00.001-05:002009-11-12T12:52:32.454-05:00Casa de La Literatura Peruana: Fernando Cabieses<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8TN6uARGjvsRzbEpPbOUdhmdnKw3l1XANzxj2dReIe-UBdIrFo-GHxmcTvKFaOl5s43_WO9gOhQ62sSU5ouFXmpfVW13qkXsyP8J98dcLYkPw_QICuwwzJslDovzXm7yNUZ6eSznCETB3/s1600-h/DSC00614.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8TN6uARGjvsRzbEpPbOUdhmdnKw3l1XANzxj2dReIe-UBdIrFo-GHxmcTvKFaOl5s43_WO9gOhQ62sSU5ouFXmpfVW13qkXsyP8J98dcLYkPw_QICuwwzJslDovzXm7yNUZ6eSznCETB3/s320/DSC00614.JPG" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La antigua Estación de Ferrocarriles de Desamparados, en pleno centro de Lima, pasó a convertirse, desde el martes 20 de octubre del presente año, en la Casa de la Literatura Peruana. Además de las figuras literarias, que son resaltadas es este Museo Vivo; la idea es homenajear y reconstruir la vida de los grandes intelectuales que ha tenido el Perú. El primero en la lista: el Dr. Fernando Cabieses Molina.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Conferencia e inauguración de la muestra: “Vida y obra de Fernando Cabieses” se dio lugar en el Auditorio de la Casa de La Literatura Peruana, en el sótano del local de Desamparados, al lado de la hermosa Biblioteca “Mario Vargas Llosa”, el viernes 23 de octubre. Los expositores fueron el Antropólogo Juan Ossio Acuña, y el Ingeniero José Dextre Chacón, en presencia del historiador Ernesto Yepes del Castillo, Coordinador del proyecto de la Casa de la Literatura Peruana, quienes realizaron dos ensayos sobre la vida de Cabieses, su obra y su rol como médico, educador e intelectual del país.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En sus palabras iniciales, Juan Ossio, detalla su amistad con Fernando Cabieses, la cual se da desde los años 70`s, a su regreso de Inglaterra; y resalta en él a un hombre cuyas capacidades de “desprendimiento y laboriosidad insaciable” son detalles cotidianos durante su vida. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Cabieses, nacido en Mérida. Yucatán, cuna de otra civilización americana, se graduó de médico en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Neurólogo y Neurocirujano por la Universidad de Pennsylvania; además, realizó estudios de ciencias biológicas, investigador de la etnomedicina, antropología, coleccionista de fotografías, difusor de la medicina tradicional peruana, educador, entre otras facetas.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ossio mencionaba “había varios Cabieses”. Ocupó distintos cargos, dentro de los que se resaltan, Director del Museo Peruano de Ciencias de Salud, primer Director del Museo de la Nación, miembro de academias de la medicina prestigiosas en el mundo, doctor Honoris Causa por la Universidad Garcilaso de la Vega y Rector de la Universidad Científica del Sur.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Su admiración por la medicina y por contribuir con la ciencia desde este país, tuvo sus inicios desde su época de estudiante, ya que obtuvo el Bachillerato de Medicina en el año 1946 con el título: “Contribución al estudio del Sistema Nervioso Vegetativo Cardiovascular en relación con la vida en las alturas”. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicó diversos libros relacionados a la medicina tradicional andina, como: “La Coca ¿dilema trágico?”, “Ayer y Hoy: Las plantas medicinales”, “La Salud y los Dioses: la medicina en el antiguo Perú”, “Abismos cerebrales: el chamanismo”, “la Maca y la Puna”, “Antropología del Ají”, “la uña de gato y su entorno”, “Cien siglos de pan”, entre otros. Asimismo, organizó el Primer Congreso Mundial de Medicina Tradicional en el Perú.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Para Juan Ossio, Fernando Cabieses rompe las trabas del etnocentrismo peruano, toma conciencia que hay problemas diferentes entre las poblaciones, y lucha por que las personas entiendan que no existen seres superiores e inferiores, por el reconocimiento de la igualdad de los seres humanos, “el conjunto de la obra de Fernando Cabieses es la integración de todos estos conceptos”, detalló. Cabieses “ha traspasado las fronteras de sus colegas para entender el pensamiento indígena”.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fernando Cabieses estudió la etnografía, interactuando con los chamanes, explorando infatigablemente su vida, también las prácticas médicas de las poblaciones prehispánicas, el valor terapéutico de las plantas medicinales de las poblaciones precolombinas , e identificar las enfermedades de aquellos tiempos, evaluando la naturaleza de los tratamientos.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ossio, resaltó su don de desprendimiento, al mencionar detalles sobre la obra de Juan B. Lastres, quien falleciera antes de culminar sus investigaciones sobre las trepanaciones craneanas: “Lastres no terminó su trabajo, lo hizo Cabieses y le otorgó todos los créditos a Juan Lastres”.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsZYSjLCRsC3yC-Whv1RvEjiNyDOZG72ui1Dz3ADR4f8Mlptv7jAmq8RALQAhGqiab2agerJ05VdGlPiFdBfFrSwgSfH2iUbHDMripQWEg7SB7Xhvuj5kdJgGkEKODlPjxGtLemdwLgjV0/s1600-h/DSC00610.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsZYSjLCRsC3yC-Whv1RvEjiNyDOZG72ui1Dz3ADR4f8Mlptv7jAmq8RALQAhGqiab2agerJ05VdGlPiFdBfFrSwgSfH2iUbHDMripQWEg7SB7Xhvuj5kdJgGkEKODlPjxGtLemdwLgjV0/s320/DSC00610.JPG" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por su parte, José Dextre menciona que Fernando Cabieses es el “Sabio precursor de la época del Renacimiento de la Nueva Cultura Peruana”, pues contribuye a la valoración de los diferentes aspectos nacionales como la papa, las plantas, el chamanismo y la medicina; reclamaba el desprecio a las vertientes culturales ancestrales del Perú. Dextre mencionó que en sus coloquios, “Fernando contaba como la papa peruana salvó del hambre a Europa”.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fernando Cabieses fue un hombre polifacético y apasionado en todas las áreas donde se desarrolló, en las Ciencias, la Política, las Letras, las Artes, La Medicina, y como Educador. En su vida se resaltaban dos aspectos: </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Su rol formal: Como Médico Neurólogo y Neurocirujano y como Rector de la UCSUR.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Su rol cotidiano: Como Historiador, Antropólogo, resaltando en él “el amor” por la biología, la botánica y por la farmacología.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Su relación con la Educación en Medicina fue incansable y lo llevó hasta sus últimos días. Cabieses fue egresado de la Universidad de San Marcos, fundó la Universidad Cayetano Heredia y la Facultad de Medicina de la Universidad Científica del Sur, poniendo énfasis en la formación humanista del médico.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Durante su gestión al mando del Instituto Peruano de Fomento Educativo, resaltó el uso de la tecnología en nuestra sociedad, desarrollando conceptos como la Educación para la Ciencia y la Tecnología.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Asimismo mencionaba que “si el educador no estimula el ¿por qué? es imposible que aparezca la actitud de la investigación, es ciencia”. Cabieses era participe de la renovación de los estilos didácticos, “la buena relación profesor-alumno favorece la educación”.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Como Académico fue galardonado con el Premio Amauta de Ecuador y con las Palmas Magisteriales en el Grado de Amauta en el Perú.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Dextre resaltó sus cualidades humanitarias de Cabieses, “predicaba con el ejemplo, quería que lo llamaran Fernando, rompía distancias y llevaba igualdad entre los seres humanos”. Agregando que “nos enseñaba a ver la vida desde el punto de vista saludable, el amor a la vida, estimulaba la fidelidad y la lealtad.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">“Enseñó a saber dudar” mencionaba Dextre, “a acabar con la verdad vigente, pero que por sobre todo existe un Dios más allá de las creencias religiosas” finalizó. Cabieses enseñaba a desterrar los dogmas y que cada educador debe estar preparado para repetir las ideas básicas.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Finalmente, enseñaba a los alumnos de medicina, a desarrollar el amor al paciente. Fernando Cabieses se reunía con ellos mediante un pensamiento holístico y sistemático, no dictaba ninguna cátedra o asignatura, lo hacía en cada reunión que tenía con ellos, con cada alumno.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDQ7H14XwolcBwlPgxR-WfkdrurrXcr6Sp6cs7i3KOxNEzTcr8Zlyks1XixDBFnypeMQPNrkn7icC0Emspg8bf2GWHNbhioaHCptzIRxPOQw9EmDONWs0EUBb8hlMlvtknYSszaVOHig4v/s1600-h/DSC00622.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDQ7H14XwolcBwlPgxR-WfkdrurrXcr6Sp6cs7i3KOxNEzTcr8Zlyks1XixDBFnypeMQPNrkn7icC0Emspg8bf2GWHNbhioaHCptzIRxPOQw9EmDONWs0EUBb8hlMlvtknYSszaVOHig4v/s320/DSC00622.JPG" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La presentación incluye una exposición de su obra en la Sala 14 de la Casa de la Cultura, entre los cuales se observa un escrito de puño y letra de Fernando Cabieses hablando sobre “El Azúcar y la Diabetes”:</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">“Hay chicas diabéticas y otras chicas dulces, no más. Me gustan las últimas. Las primeras me ponen nervioso porque la diabetes en la juventud es mala amistad. Y la diabetes en general es una enfermedad muy traicionera, porque no sientes la presencia hasta que dulcemente, te traiciona y te da una puñalada en los ojos, en el corazón o en cualquier otra parte”.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Dr. Fernando Cabieses Molina, fallecido en enero de este año, ya forma parte de la Historia de la Medicina del Perú, por su vida, por su obra y por su contribución a la difusión de lo hecho en el Perú, desde este espacio, le dedicamos este reconocimiento, admiración e intentaremos seguir sus pasos, un grande del país.</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-7902247139939459432009-11-04T00:13:00.001-05:002009-11-12T12:58:45.710-05:00Daniel Alcides Carrión (4/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz8vWJYsREfSM0CYz9Sr3z_lkSK_hpQAK4yp_EqGNE_uqz47495hYYL1psZm3E53xS9Y5YFLCDCbrxu1G5GpjZrA6IYBbCvL-0Mdnd6eizZLaKFnjYm8EPc-aLJok35smTD1Yjo6y2PNaZ/s1600-h/carrion41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz8vWJYsREfSM0CYz9Sr3z_lkSK_hpQAK4yp_EqGNE_uqz47495hYYL1psZm3E53xS9Y5YFLCDCbrxu1G5GpjZrA6IYBbCvL-0Mdnd6eizZLaKFnjYm8EPc-aLJok35smTD1Yjo6y2PNaZ/s320/carrion41.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Enfermedad de la Verruga o Verruga andícola, ya se conocía en el Perú desde tiempos precolombinos. Los antiguos pueblos Moche y Chancay la padecieron, y dejaron testimonio de ello en su cerámica.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Se aprecian huacos donde aparecen pobladores de aquellos tiempos, con el cuerpo cubierto de grandes verrugas, hablan por sí mismos de la difusión y el impacto que tenía la enfermedad en las comunidades desde aquel entonces.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Verruga es una dolencia propia de los valles interandinos que se ubican entre los 500 y 3200 metros sobre el nivel del mar (msnm), y es muy conocida en el Perú, Ecuador y Colombia. En nuestro país, es más persistente en los departamentos de Ancash, Lima, Cajamarca, La Libertad y Piura (Valle Norte Peruano). </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En quechua se le conoce con el nombre de “Sirki” (verrugas de sangre) o “</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kccepe</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">”</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">; con estas palabras se la diferencia de le verruga pequeña y ordinaria, llamada “Ticti” (Verruga vulgar).</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Durante la Colonia, la verruga fue una epidemia que cobró muchas vidas entre los conquistadores. Los españoles atribuyeron su origen a las aguas estancadas de los puquios y lagunas pequeñas. Ellos pensaban que esas aguas despedían una emanación maligna e insalubre, que infectaba a los humanos, haciéndole brotar esos granos horribles que conocían como Verruga; por eso evitaban pasar cerca de los puquios, y por supuesto, jamás bebían de ellas. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Antes de venir a Lima, cuando todavía vivía en su Cerro de Pasco natal, Daniel Carrión escuchó los comentarios acerca de unas fiebres desconocidas, que estaban atacando a los trabajadores que construían el Ferrocarril Central. Se le llamaba Fiebre de la Oroya, en alusión al destino del primer tramo del ferrocarril.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La audacia de su constructor, don Enrique Meiggs, hizo posible que la línea del ferrocarril venciera las gigantescas cumbres andinas, atravesando páramos y nevados, por donde jamás se habían atrevido las máquinas humanas.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sólo esa fiebre maligna, que batía por cientos a los trabajadores, pudo poner en riesgo su empresa. Los obreros desertaban y huían asustados a sus pueblos, al ver que de cada cien compañeros infectados, veinte no lograban superar la enfermedad; y morían sin remedio en los hospitales de campaña, ante la impotencia de los médicos.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrWrOhRJVI5wSZgqdrsT3DYTA1J72LHXHIIqLoqinDrpkm_u84vd9PMehyPPYi1P7m2U7N6BwlmqH5-iXrudDtdcaGcxcQJXT7A079_7pAyVDr1lyDn3FHl2HMRCauBqXn5FnOmUj8uuM/s1600-h/carrion43.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrWrOhRJVI5wSZgqdrsT3DYTA1J72LHXHIIqLoqinDrpkm_u84vd9PMehyPPYi1P7m2U7N6BwlmqH5-iXrudDtdcaGcxcQJXT7A079_7pAyVDr1lyDn3FHl2HMRCauBqXn5FnOmUj8uuM/s320/carrion43.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">7 mil trabajadores dejaron su vida en la construcción del ferrocarril. Incluso, existe un Puente llamado Verrugas, hoy llamado Puente Daniel Carrión, ubicado en el Km 84 de la vía del ferrocarril central, en Huarochirí, Lima. El puente de acero, esta a 1800 msnm, tiene 218 metros de largo y se halla a 80 metros sobre la carretera central, tuvo tantos muertos por la enfermedad durante su construcción como durmientes (traviesas horizontales) tiene la vía.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Daniel Carrión, que ahora estudiaba la Enfermedad de la Verruga, encontró que los síntomas de la fiebre de los trabajadores ferroviarios, se parecían muchísimo a la enfermedad que él estaba investigando.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En las Historias Clínicas que el coleccionaba, había anotado que los brotes verrucosos eran precedidos de una fiebre similar, también causante de anemia. Pero sus observaciones no lograban cuajar en una teoría definitiva; los numerosos conceptos contradictorios o equivocados propios de la época, lo hacían dudar, revisar conceptos y buscar lecturas más actualizadas. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Fiebre de la Oroya, en efecto, se parecía mucho a la Verruga; nadie podía afirmar categóricamente, que ambas eran la misma enfermedad. Lo peor de todo, eran las pocas herramientas con que podía contar un investigador de ese tiempo. La ocupación chilena mantenía bloqueados nuestros puertos, y la información científica proveniente de otras partes del mundo, no lograba entrar en el Callao.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pero los ocupantes al fin se fueron, se acabaron tres años de incomunicación entre los investigadores del Perú y del mundo. Según relata el Dr. Uriel García, ex Ministro de Salud, entre enero a julio de 1884 llega una avalancha de noticias: “todos los estudiantes, los profesores de medicina se admiran de ver existían las bacterias, los cocos, los bacilos”, noticias que recién llegaban al Perú “aprendieron que el hematozoario de Laveran era el causante del Paludismo, descubierta en 1882, el descubrimiento del Bacilo de Koch el mismo año”; es decir, hay toda una avalancha de información que motiva la imaginación creativa de los jóvenes estudiantes.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7VoH3ORxOw4Fn5V8mI6NY0dAIO-k0tbBEi2vBOFvu1LI_kP0HL4Gl5WGy4rQox-D502x_0eL2pJnQRPqZLaYwTPY6TzORa9KiF414tMf20u3bz1gPRuGv0NAvvkGdA1fGtS4Po5UH5et/s1600-h/carrion45.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7VoH3ORxOw4Fn5V8mI6NY0dAIO-k0tbBEi2vBOFvu1LI_kP0HL4Gl5WGy4rQox-D502x_0eL2pJnQRPqZLaYwTPY6TzORa9KiF414tMf20u3bz1gPRuGv0NAvvkGdA1fGtS4Po5UH5et/s320/carrion45.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Carrión se quedó impresionado con el mayor descubrimiento científico de entonces: Los Microbios. El avance de la ciencia había permitido a los científicos asomarse a un mundo microscópico, que era más peligroso para el hombre, que cualquier arma sobre la tierra. Por primera vez se conocía de la existencia de los Virus y de las Bacterias.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sus dudas empezaban a aclararse, y en todo caso, para conocer a profundidad algunas enfermedades, supo que había un método novedoso y audaz: las inoculaciones. Inyectarse los microbios de una enfermedad y estudiar la evolución en el propio cuerpo.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En su cuaderno de notas escribió: “estas oscuridades, estas incertidumbres, dejarán de existir, estoy seguro, el día en que la práctica de las inoculaciones se domicilie entre nosotros”. No espero mucho tiempo más, hasta ese momento había registrado en nueve historias clínicas, el proceso de la enfermedad verrucosa; decidió que él mismo sería la décima historia.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Qué demostraría al inocularse y reproducir la enfermedad de la verruga en su propio organismo:</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Primero: Que la enfermedad era producida por un germen, capaz de pasar de un ser humano a otro. De este modo, quedarían desechadas las teorías que todavía sostenían, que la enfermedad tenía su origen en los vapores de las aguas estancadas.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Segundo: Despejar lo que llamaba “oscuridades” e “incertidumbres”, y confirmar sus sospechas de que había una relación sustancial entre la Enfermedad de la Verruga y la Fiebre de la Oroya. A partir de allí, sería más fácil el recorrido, hacia un tratamiento efectivo. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La mañana del 27 de agosto de 1885, Daniel Carrión llega al Hospital Dos de Mayo, viene resuelto a inocularse sangre del brote de verruga de la paciente Carmen Paredes, una joven de 15 años, a quien había localizado días antes en el Pabellón Nuestra Señora de las Mercedes. Sabía a lo que se enfrentaba al inocularse, no era un hombre ingenuo o puramente atrevido.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En esta sala se disponía a culminar 4 años de investigaciones, sabía y así lo había escrito, que el microbio incubaría en su cuerpo durante un tiempo indefinido, entre 8 y 40 días, y que después le vendría un periodo de malestar general y cansancio, seguido de otro momento de intensos dolores óseos, y fiebres de más de 40 grados. Esos iban a ser sus padecimientos, pero no iba a morir; era un experimento riesgoso, pero la enfermedad no era necesariamente fatal.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0czR0BwiJe81jmsSeorMKbdsBB8SBlCbwzEQruy-Gh_UozXiyPBlhEGUgaYQZEAp0RlGySn5Uv0q3dZXZn5k9ynIEH9XGxwTxA99rC8PBJc1XWmtncr3tu98mM1qIHzqGHogk90Yfzb-/s1600-h/carrion47.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0czR0BwiJe81jmsSeorMKbdsBB8SBlCbwzEQruy-Gh_UozXiyPBlhEGUgaYQZEAp0RlGySn5Uv0q3dZXZn5k9ynIEH9XGxwTxA99rC8PBJc1XWmtncr3tu98mM1qIHzqGHogk90Yfzb-/s320/carrion47.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tanto él como el Dr. Evaristo Chávez, su amigo médico, intento disuadirlo, y que luego lo ayudó a inocularse, al ver que su decisión era indeclinable. Esperaban que como otros enfermos de Verrugas, él pudiera salir adelante; sin embargo, Carrión le confesó a uno de sus amigos, que de no remontar la enfermedad, habría pagado con su vida, su deseo de prestar un servicio importante a la humanidad doliente.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
</div><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Durante los inciertos días que vendrían después, tendría que esperar y observar atentamente su propio cuerpo</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 17px;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: small; font-style: italic; line-height: 20px;">Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</span></span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-19141443230009038192009-11-03T00:37:00.000-05:002009-11-03T00:45:19.083-05:00Daniel Alcides Carrión (3/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3wrDfOpJcgoojGi8qlfDrpPlv3qhp5KvaUY_SuLYek7-bQ7PE9GLSbjdVmWZsXRkO_sI-LiaUJgHl-9n_rTtzBFhca3p_pmzgSHmJ4iuQWIfiObkg9nxffZ4Xk_HC8VixmTdGbHIZmKs/s1600-h/carrion31.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3wrDfOpJcgoojGi8qlfDrpPlv3qhp5KvaUY_SuLYek7-bQ7PE9GLSbjdVmWZsXRkO_sI-LiaUJgHl-9n_rTtzBFhca3p_pmzgSHmJ4iuQWIfiObkg9nxffZ4Xk_HC8VixmTdGbHIZmKs/s320/carrion31.jpg" /></a><br />
</div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Facultad de Medicina “San Fernando” de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en los tiempos de Carrión, funcionaba en pleno Centro de Lima, en la Plaza Santa Ana, y que se conoce hoy como Plaza Italia.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Carrión, con sus libros bajo el brazo, cruzaba entre las vivanderas, que comentaban las últimas noticias de la guerra, y entraba a clases en compañía de sus cuatro amigos del Guadalupe, ahora también estudiantes de medicina.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En ese tiempo, la Facultad de Medicina tenía una plana docente verdaderamente brillante. Casi todos eran investigadores de primer nivel: Leonardo Villar, enseñaba Anatomía; José Casimiro Ulloa, enseñaba Terapéutica; Manuel Odriozola, enseñaba Nosografía Médica, Lino Alarco, enseñaba Clínica de Mujeres. La mayoría de profesores se había formado en Francia, en ese momento el centro de la revolución médica mundial, con exponentes representativos como Luis Pasteur.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Francia, que estudiante no deseaba cruzar el océano para proseguir estudios en las universidades parisinas. Carrión también tuvo ese sueño, que comunicó esa intención a sus padres; pero en esos días el negocio de los pequeños mineros estaba paralizado.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Don Alejo Valdivieso, le envió un carta donde le decía con pesar: “mi querido Daniel, ya comprendo el asunto del que me hablas, de acabar tus estudios en Europa, en donde sin esfuerzo, conozco sus ventajas. Pues debo decirte que en las actuales circunstancias de crisis y cambios de este país, no es posible pensar en ello”. Francia tenía que esperar.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Daniel Alcides continuó sus estudios en San Fernando y en el Anfiteatro Anatómico del Hospital Dos de Mayo, el Centro Médico más grande y moderno de su tiempo. En el silencio de esta sala, los alumnos aprendían la compleja estructura del cuerpo humano: músculos, huesos, órganos inertes; todo debía ser estudiado, diseccionado, conocido prolijamente, para después saber cómo evitar la muerte. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQkW36hfiYMvAVR6hFq6ZUF_cEqLH4XaCdjqmv9GGMrZA2aV20g5a9yXpA3PWcADjupjUJRuS9s5dSBcCPh2xPMJF5VKCLgvaS9CAfkt7dytI-Ze-zdFmzRnywAqNMDBJAVewNyu_ajsxh/s1600-h/carrion32.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQkW36hfiYMvAVR6hFq6ZUF_cEqLH4XaCdjqmv9GGMrZA2aV20g5a9yXpA3PWcADjupjUJRuS9s5dSBcCPh2xPMJF5VKCLgvaS9CAfkt7dytI-Ze-zdFmzRnywAqNMDBJAVewNyu_ajsxh/s320/carrion32.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">De pronto la guerra estuvo a las puertas de Lima, el pueblo se organizó junto con el diezmado ejército peruano, para impedir la invasión. Lima, resistió encarnizadamente y heroicamente en los frentes de San Juan y Miraflores.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los profesores y estudiantes de medicina participaron como sanitarios en los frentes de combate. Daniel Carrión, integrando un grupo de socorro, estuvo en la batalla de Miraflores, y pudo ver como desde el mar, las naves chilenas bombardeaban Chorrillos, hasta destruirlo casi completamente.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lima, no fue destruida, pero no se libró de un largo y minucioso saqueo. Los chilenos, al mando del Vice-Almirante Patricio Lynch, jefe de la ocupación chilena en Lima, ocuparon los locales de todas las instituciones públicas y privadas. La Facultad de Medicina fue invadida, y los alumnos desalojados; sin embargo, San Fernando, nunca dejó de funcionar.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Como una muestra de dignidad, el Decano (1881-1884) Dr. Manuel Odriozola, comunicó al Rector, que a pesar de las circunstancias abriría el año académico. Los profesores acordaron entonces dictar clases en sus propios domicilios, en donde llegaban los estudiantes, como a una reunión secreta. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Maestros y alumnos se reunían alrededor de un mobiliario casero para revisar la teoría; las clases prácticas se realizaban en algunos hospitales cómplices, que prestaban laboratorios, anfiteatros anatómicos y salas de pacientes.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En esas condiciones estudió Carrión, en años de guerra. La vida universitaria continuó así. Hasta que después de tres años de ocupación, los chilenos dejaron Lima, según estipulaba el Tratado de Ancón, firmado por el presidente Miguel Iglesias en el año 1884.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Meses después la vida académica se normaliza y Carrión retoma su antigua preocupación: La Enfermedad de la Verruga. Desde hacía 3 años antes, por su cuenta y riesgo, Daniel Alcides Carrión venía registrando en Historias Clínicas, las características de una extraña enfermedad.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En los Hospitales de San Bartolomé, Santa Ana (ahora Maternidad de Lima) y Dos de Mayo, había encontrado pacientes con síntomas parecidos: Fiebre, Anemia, Intensos dolores musculares y óseos; y a veces, brotes verrucosos.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los médicos de aquel entonces, pensaban que combatían contra dos enfermedades distintas: La Fiebre de la Oroya y la Verruga Peruana; ambas muy difundidas entre los valles interandinos. Pero Carrión, empezaba a sospechar, que estas dos enfermedades, podían ser una sola. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En mayo de 1885, Abel Orihuela, su amigo y estudiante del tercer año de medicina, enferma y es hospitalizado, el diagnóstico: Fiebre de la Oroya. Carrión lo asiste, y lleno de impotencia lo ve morir. Había esperado secretamente que Orihuela desarrollara brotes de Verruga; pero no ocurrió así. Había muerto con el cuerpo limpio.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6eF7cI4qOURQ_QVYwHIBZTuSHSd4fCG0elCM2nzEPg5nfa4T32b2teMVLnQeF_TzdnnkJNo8iKYvtk5Vw5ifdd4no8YqYTbUJZeQGQiCTHI044_kxwZrJgfJ0fsejjR9FvCGrVTGblnnU/s1600-h/carrion34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6eF7cI4qOURQ_QVYwHIBZTuSHSd4fCG0elCM2nzEPg5nfa4T32b2teMVLnQeF_TzdnnkJNo8iKYvtk5Vw5ifdd4no8YqYTbUJZeQGQiCTHI044_kxwZrJgfJ0fsejjR9FvCGrVTGblnnU/s320/carrion34.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; line-height: 18px;">Sería entonces cierto, que esta fiebre llamada de la Oroya, era distinta a la otra que terminaba en brotes de Verruga. ¿Cómo saberlo?; él seguía sospechando que era una sola, pero con diferentes etapas. Pero el mundo científico no acepta sospechas, conjeturas o intuiciones, tenía que demostrarlo.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: small; font-style: italic;">Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</span></span></span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-8481909834380338422009-10-20T21:09:00.000-05:002009-10-21T09:41:08.358-05:00El Ritual de la Ayahuasca<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNovo3Inu64HjPqRPHgVxrq2un80zE4vT0nUDHHqyPv-ei85EuZAQkkxjeHcnja6oW0LNfNIh44TZPqsaM9qnskegXsPIv-T2Yc5fKhgMaKLd7_9ksFNz23NLLfI9125BLGMRdbW9iXyW8/s1600-h/Ayahuasca1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNovo3Inu64HjPqRPHgVxrq2un80zE4vT0nUDHHqyPv-ei85EuZAQkkxjeHcnja6oW0LNfNIh44TZPqsaM9qnskegXsPIv-T2Yc5fKhgMaKLd7_9ksFNz23NLLfI9125BLGMRdbW9iXyW8/s320/Ayahuasca1.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Según las vendedoras de plantas medicinales del Mercado de Belén, en la amazónica ciudad de Iquitos – Loreto, en Perú, la Ayahuasca es una planta medicinal, con efectos curativos múltiples. Entre sus propiedades, manifiestan ellas, “eliminan las toxinas orgánicas”, “limpian los tubos intestinales”, “sacan todo tipo de enfermedades del organismo”, “para desintoxicarse”; además, agregan, “es el mejor purgante amazónico que existe”, y dentro de la propiedad más difundida: “alucina también”, “te purifica, te limpia”. Ellas afirman que desde tiempos ancestrales lo usaban para eliminar “el daño” y “cuando te ojean”, finalizan.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">El Ayahuasca es una liana que crece en casi todos los rincones del Amazonas. Es conocida y reverenciada por todas las tribus indígenas como un elemento básico dentro de sus costumbres curativas, por lo que constituye el fundamento de su Medicina Tradicional. La palabra Ayahuasca pertenece al quechua y significa “soga del alma”. </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Esta palabra tiene dos usos significativos dentro de la amazonia peruana: Primero: Para designar a la planta (</span><i><span style="color: #444444;">Banisteriopsis caapi</span></i><span style="color: #444444;">) que es una liana normalmente de color marrón rojizo; y Segundo: Para designar al preparado enteógeno (a base de sustancias vegetales) utilizado por los chamanes amazónicos con fines mágicos, curativos y adivinatorios.</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">La preparación de la Ayahuasca, es realizada por los expertos chamanes amazónicos, quienes manifiestan que su elaboración es básico, primero, La Ayahuasca: “se lo machaca con un mazo sobre el palo de Ayahuasca”, luego se pone a la olla. Esta olla, tiene hirviendo previamente con una hoja de Lobo Sanango (</span><em><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="color: #444444;">Tabernaemontana</span></span></em><span style="color: #444444;"> </span><i><span style="color: #444444;">sananho</span></i><span style="color: #444444;">), una hoja de Achuni Sanango, dos hojas canelilla (Cumaceba), una hoja de Toe (</span><i><span style="color: #444444;">Brugmansia suaveolens</span></i><span style="color: #444444;">), 350 hojas de Chacruna (</span><i><span style="color: #444444;">Psychotria viridis</span></i><span style="color: #444444;">) y 15 flores de Chiric Sanango (</span><i><span style="color: #444444;">Brunfelsia grandiflora</span></i><span style="color: #444444;">).</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Luego durante la ceremonia, y previa a la invitación a probar el preparado, el chamán ayahuasquero realiza los cantos utilizando los instrumentos musicales amazónicos, con lo que hacen la invocación a los Icaros. Los instrumentos musicales son muy importantes en la ceremonia de la Ayahuasca, manifiestan los chamanes: “los cantos se convierten en Icaros” (canciones ayahuasqueras), </span><span style="color: #444444;">“Si no hay canto, no hay nada” recalcan.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Se dice que mediante estas canciones los chamanes dirigen y transfieren parte de su energía a las personas.</span><span style="color: #444444;"> Los ícaros también son utilizados para cargar energéticamente objetos ceremoniales con el fin de dotarlos de cierto poder antes de ser utilizados. El chamán icara siempre el Ayahuasca antes de darlo al paciente.</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Este ritual permite al chamán conectarse con sus Dioses, incluso con animales que ellos temen, dentro del contexto amazónico, por ejemplo los Jaguares. Es decir, les sirven como retos, dentro de los miedos que ellos tienen a la naturaleza. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Cuando se toma la preparación de la Ayahuasca, manifiesta Erlinda Fernández, una chamana amazónica, “se aparecen visiones a los que tienen enfermedades, se sienten mal, aparecen tristezas”. Para saber que enfermedad padecen las personas, es que se toma la Ayahuasca, y de esa visión “miramos donde está su enfermedad, de que viene, de donde viene”. Ellos determinan si la enfermedad tuvo su origen en los elementos de la naturaleza, “del agua, de la tierra, del cielo o del viento”, afirma.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/736NKsK86Uk&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/736NKsK86Uk&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">En el video que se muestra, se evidencian las manifestaciones del ritual de la Ayahuasca. Desde el momento en que se bebe una copa del preparado, las primeras manifestaciones aparecen después de 40 a 60 minutos aproximadamente, se empiezan a visualizar luces psicodélicas de todos los colores, el cuerpo se siente con mayor ligereza, incluso se da la sensación de estar separado del piso y la percepción de estar en “otro nivel”. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Los sentidos se sensibilizan a un nivel nunca antes percibido por el que se somete al ritual ayahuasquero. Luego de una hora más, cambia el efecto psicodélico por la visión de imágenes de seres inmortales, míticos, religiosos o de miedos o temores que el paciente tiene por recuerdos en su subconciente más profundo. </span><br />
<span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
<span style="color: #444444;">Rómulo Lizarraga Valencia, quien se sometió a este ritual en la selva de Puerto Maldonado, en compañía de turistas, justo en ese momento de cambio, empezó a ver una luz y unas graderías, manifiesta que “empecé a subir las gradas, y en lo alto, una luz brillante y blanquecina”, según su manifestación se le apareció una mujer vestida de tul blanco, “me dijo que era la Virgen María, y ella me llamaba”, finalizó.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">El efecto del Ayahuasca se termina aproximadamente a las cinco horas, ya casi al amanecer, ya que estas ceremonias se realizan principalmente alrededor de la medianoche. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Según la explicación científica que se le da a la Ayahuasca, todas esas imágenes que se les presentan a los chamanes, son producto precisamente de los efectos de los alcaloides. La combinación de la </span><i><span style="color: #444444;">Psychotria viridis </span></i><span style="color: #444444;">(Chacruna) le permite a la </span><i><span style="color: #444444;">Banisteriopsis caapi </span></i><span style="color: #444444;">(Ayahuasca) actuar a través de sus alcaloides. Según el Dr. Jorge Alonso, Presidente de la Asociación Argentina de Fitomedicina y estudioso del tema, manifiesta que si nosotros consumiéramos solamente la planta de Ayahuasca, por la cocción de su corteza, no actuarían los principios activos, por que se inhibirían a nivel del estómago. La incorporación de la Chacruna permite que justamente se inactiven esas enzimas, que no permiten los alcaloides de la Ayahuasca.</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Quien se aventure a una sesión de estas características, deberá hacerlo de la mano de un especialista, un verdadero maestro ayahuasquero, con todos los cuidados que estas experiencias requieren. Estas plantas sagradas se deben utilizar en el momento perfecto, en el lugar perfecto, con curanderos que sepan utilizarla; y este ritual se debe hacer en la selva, no en la costa, ni en la sierra. </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br />
</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">La Ayahuasca, al igual que otras plantas, como la hoja de Coca o en cáctus San Pedro, son hierbas muy utilizadas por la medicina tradicional peruana y símbolos curativos representativos de la Selva, Sierra y Costa, respectivamente. Tal vez, quede realizar estudios más científicos para determinar las propiedades farmacológicas del preparado de la Ayahuasca; así como de cada una de las plantas que lo componen.</span><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-84801288256384578682009-10-20T17:48:00.000-05:002009-10-20T17:50:44.352-05:00Historia de la Auditoría Médica<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0sIxKVljdzQQ7Y4MXcDSGu0IvsDAuYtppiYZdiexBcr-nXH0NZ4lejm6Ooj9IJbxfz0LFdtOpNbV0H2oAAxCVhBL_JJtaJwoaDju4COArPe2jtcmwtawv_A0uAUd1TS7UQgxeaKAlBOGp/s1600-h/DSC_4544.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0sIxKVljdzQQ7Y4MXcDSGu0IvsDAuYtppiYZdiexBcr-nXH0NZ4lejm6Ooj9IJbxfz0LFdtOpNbV0H2oAAxCVhBL_JJtaJwoaDju4COArPe2jtcmwtawv_A0uAUd1TS7UQgxeaKAlBOGp/s320/DSC_4544.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">El término “Auditoría” deriva del latín “</span></span><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">audire</span></span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">”, que significa “oir”, de cuyo sustantivo “</span></span><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">auditum</span></span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">” deriva no sólo la audición, sino también “</span></span><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">auditor</span></span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">”, entre otros términos o vocablos afines. Entonces Auditar proviene del verbo oír. Se trata de una confrontación entre una situación observada (procedimiento de evaluación) y el marco referencial normado técnica y administrativamente (parámetros e indicadores preestablecidos). Las eventuales desviaciones se registran en un informe (dictamen o recomendaciones) para corregir una situación observada.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los procesos de evaluación son una actividad fundamental dentro del desarrollo del conocimiento. Éstas nos permiten, por una parte, pesquisar errores y corregirlos y, por otra, detectar conductas acertadas y reforzarlas. En el área de la salud este concepto cobra gran importancia, sin embargo, es el escenario donde más difícil resulta hacer evaluaciones objetivas.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La importancia de la Auditoría es reconocida desde los tiempos más remotos, teniéndose conocimientos de su existencia ya en las lejanas épocas de la civilización sumeria. En la edad antigua, en Egipto y la India, existían funcionarios que observaban el cumplimiento de las normas sanitarias. En Babilonia (XVIII a.C.) existía el Código de Hammurabi, que imponía severos castigos para los malos resultados de una terapéutica u operación. En el Juramento Hipocrático (IV a.C.) había elementos de auditoría.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">La historia de la auditoría médica se remonta a 1910, cuando aparece el informe Flexner respecto a la enseñanza de la Medicina en las diferentes universidades en USA, criticando severamente el sistema existente, y que concluyó en la no-acreditación de 47 facultades de Medicina.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En 1912 el Colegio Americano de Cirujanos dicta las Normas para la acreditación hospitalaria. A partir de los años 50 del pasado siglo se perfecciona aún más la necesidad de auditar la atención médica. En 1950 surge en Japón el concepto de calidad total y se realiza un estudio piloto en 15 hospitales americanos, institucionalizándose el procedimiento, venciendo el temor y la suspicacia de considerar a la auditoría como un instrumento de control y punición. </span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En 1990, se implementa la Acreditación de Hospitales en América Latina y el Caribe. En el año 1992, se crea el modelo de Manual de Acreditación Hospitalaria, por la Federación Latinoamericana de Hospitales y la Organización Panamericana de la Salud.</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">En la década de los noventa, el Ministerio de Salud (MINSA) del Perú, desarrolló diversas actividades tendientes a la promoción de la calidad de los servicios y auditoría. Ello incluyó el desarrollo de protocolos de manejo materno-infantil, de sistemas de supervisión, de manuales de visitas domiciliarias, de sistemas y manuales de auditoría, los cuales fueron utilizados temporalmente, sin llegar a institucionalizarse en las direcciones de salud y los establecimientos, sino sólo iniciativas estimuladas por el Proyecto de Salud y Nutrición Básica (PSNB) del MINSA, Proyecto PASA (de la Unión Europea), con énfasis en el sub-sector público.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Junto con ello, las universidades se interesaron en formar recursos humanos con competencias en el campo de la calidad y la auditoría, y continúan realizándolo. Estas últimas actividades con implicancias para los sub-sectores público y privado. </span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Últimamente, como consecuencia de un esfuerzo de varios años ha sido publicada una norma técnica de Auditoría, la cual fundamentalmente está enfocada a ser un manual, más que al diseño de un sistema, con énfasis en el espacio público.</span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el año 1991 se oficializa la Auditoría Médica en el Hospital Guillermo Almenara. En el Instituto de Salud del Niño durante años ha venido funcionando un Comité de Auditoría Médica dependiente inicialmente del Cuerpo Médico. Actualmente se está proponiendo la implementación de la Auditoría Médica como un sistema de mejoramiento de la calidad de atención médica. </span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-size: 15px; line-height: 17px;"></span></span><br />
</div><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el Perú, a partir de 1996 la Dirección General del Hospital Guillermo Almenara crea la Unidad de Calidad, y dentro de ella el Comité de Auditoría Médica e Historia Clínica conformado por médicos nombrados por la Dirección General y propuestos por el Cuerpo Médico. Este Comité realiza labor de Auditoría Médica básicamente referida a Historias Clínicas referidas por la Dirección debido a problemas médico legales, posible negligencia médica, permanencia hospitalaria prolongada.</span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el Perú, la Ley que rige la Auditoría es la “Norma Técnica de Auditoría de la Calidad de Atención en Salud” (NT Nº 029-MINSA/DGSP-V.01), Resolución Ministerial Nº 474-2005/MINSA, decretado el 23 de Junio del 2005, en donde se incluyen los capítulos de Auditoría Clínica y Auditoría de la Historia Clínica.</span></span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Uno de los campos más desarrollados de la Auditoría Médica es el Quirúrgico. Según estudios realizados en el Seguro Social Peruano, la auditoría de Historia clínica clásica con el formato propuesto para auditar historias clínicas de pacientes post operados en el Servicio de Cirugía General aporta información importante que se complementa a la otorgada por la Evaluación prestacional cruzada que se desarrollan en todos los establecimientos de ESSALUD. </span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjbFHwUaYM9X6dsh_H-O4bRktAn8Z2XFyGJIAYGgKftIzvn4NWbxPktRQ5dbwpqb4lnG-YfH44vfpekI35GXnoHCrKT3tmtYEFxcOac6dQ8tfYd8BCjMn1J0XKccM4qDQfOBLCqJst38Sc/s1600-h/HC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjbFHwUaYM9X6dsh_H-O4bRktAn8Z2XFyGJIAYGgKftIzvn4NWbxPktRQ5dbwpqb4lnG-YfH44vfpekI35GXnoHCrKT3tmtYEFxcOac6dQ8tfYd8BCjMn1J0XKccM4qDQfOBLCqJst38Sc/s320/HC.jpg" /></a><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Según estos estudios existen porcentajes importantes de omisión de colocación de firma y sello, fecha y hora y documentación de funciones vitales en las historias clínicas de ingreso a lo cual se agrega, ausencia de diagnósticos secundario, plan de trabajo, nota de ingreso, formatos de balance hídrico, e indicaciones y cita de alta como los principales problemas a mejorar.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">También se afirma que no existen guías de Atención Médica actualizadas y difundidas; y se halla un excesivo empleo de cantidad, duración y no cumplimiento de escala terapéutica respecto al empleo de antibióticos, así mismo se identificó pequeños porcentajes de respuestas tardía de exámenes de laboratorio e interconsultas que implicaron la programación tardía de un procedimiento.<br />
<br />
En EsSalud, según los estudios faltan implementar formatos que se propone en la auditoría de las historias clínicas de los pacientes post operados en los servicios de Cirugía General. Asimismo, solicitan fomentar el desarrollo de formatos que evalúen otras etapas del proceso de atención médica en cirugía; y ampliar estudios multicéntricos a nivel de Redes administrativas con la finalidad de comprometer a las autoridades de las Redes.</span></span> </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-6652004072024939842009-10-15T00:06:00.000-05:002009-10-16T11:56:42.395-05:00Daniel Alcides Carrión (2/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaF5knAmFywhm3G0HYxMKISAw0L_8_U_qaVJgeEnjZ1m2zlv_JqDYgh3JCm1RE5oL3bYWgA24en59fXL5pNk9IRbDJ45pQmeYgCaVvgZ14ZjyYfAc1Oj2krqbiXnD_uYniLdSY5mzsz14S/s1600-h/carrion05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaF5knAmFywhm3G0HYxMKISAw0L_8_U_qaVJgeEnjZ1m2zlv_JqDYgh3JCm1RE5oL3bYWgA24en59fXL5pNk9IRbDJ45pQmeYgCaVvgZ14ZjyYfAc1Oj2krqbiXnD_uYniLdSY5mzsz14S/s320/carrion05.jpg" /></a><br />
</div><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Cuando Carrión llegó a Lima, rápidamente pudo percibir los contrastes que dividían a la Capital del Perú. Las diferencias estaban a la vista, bastaba recorrer un poco sus calles: Un centro colonial de casonas, grandes puertas y balcones tallados; y en las afueras, las viviendas rústicas, donde vivían la mayoría de sus casi 100 mil habitantes.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Durante sus primeros días en la capital, caminó por los hermosos balnearios de Lima (Miraflores, Barranco y Chorrillos), construidos con el dinero de la explotación del guano, de los minerales y de las haciendas agroexportadoras. Posiblemente quedó maravillado por la visión del Océano, tan plano y extenso, y en tono diferente, al paisaje accidentado y pétreo de su tierra andina.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pero él había venido a buscar la Lima intelectual, la capital ilustrada, la de los maestros que escribían en los periódicos y publicaban libros. Esa Lima, empezaba en el Colegio Guadalupe, el más antiguo y prestigioso del país, donde se matriculó para terminar su secundaria.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los hombres que dictaban clases allí, eran más que profesores, eran los líderes intelectuales de la época; y los alumnos, casi niños todavía, tenían la oportunidad de compartir con ellos, las teorías más novedosas y las ideas más avanzadas de la época. </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los días escolares también amigos, su carácter reservado se abrió a 4 condiscípulos, con quienes empezó una larga y entrañable relación. Sus nombres han quedado unidos al suyo: Mariano Alcedan, Casimiro Medina, Enrique Mestanza y Julián Arce. Años después, todos ellos estarían junto a su cama de enfermo, cuidándolo y alentándolo, cuando realizó el riesgoso experimento de estudiar la Fiebre de la Oroya en su propio cuerpo. </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tal vez estos 4 amigos sonrieron sorprendidos cuando Carrión les comunicó que había pensado ponerse un nombre más, para unirlo al de Daniel, con el que lo bautizaron sus padres. Quería llamarse Alcides, porque en el curso de griego, había descubierto que "Alcides" significa "fuerte y sereno ante las adversidades". El quería desde ese momento, honrar y merecer ese nombre. Y así se quedó: Daniel Alcides, por decisión propia, y para siempre.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Terminando sus estudios escolares, los 5 amigos ingresaron a la Facultad de Ciencias de la Universidad Mayor de San Marcos. Los estudios en estas aulas eran requisito, para 3 años después, postular a la Facultad de Medicina de San Fernando. </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Durante esos primeros años en la Facultad de Ciencias, Carrión y sus amigos discutían y asimilaban la nueva visión del mundo, que venía desde Europa. Como nunca antes, se buscaba explicar la naturaleza mediante leyes; y generalmente, contradiciendo la propia fe.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Para los jóvenes de entonces se hacía dificil, que todo se movía, de acuerdo a la divina providencia. La razón y la Ciencia, exigían repuestas más profundas. </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Entre el notable grupo de profesores de la Facultad de Ciencias, estaba el naturalista, don Antonio Raimondi. El dictaba clases de Historia Natural, Química Analítica y Minerología. Carrión le tenía una particular estima, porque el sabio italiano, en sus interminables recorridos por el Perú, había trepado hasta Cerro de Pasco, su lejana y entrañada tierra.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Allá en la puna, permanecían sus padres y hermanos (Teodoro y Mario), allá estaba el calor familiar, mientras él en Lima soportaba la nostalgia en modestas pensiones en Lima. En ese tiempo el joven Carrión escribió: "Mi jamás olvidada mamá, estoy haciendo todos los esfuerzos para estar en compañía de ustedes".</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En sus breves periodos vacacionales, regresaba a Cerro, a esa tierra fría y solitaria, difícil de amar cuando no se ha nacido allí. Durante sus últimas vacaciones escolares no pudo viajar, tenía que prepararse para postular a la Facultad de Medicina de San Fernando; no había sido aceptado en un primer y apurado intento, pero no se desalentó. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Decidió estudiar más intensamente, probar de nuevo, y en eso estaba, cuando una mañana del 5 de abril de 1879, los periódicos aparecieron proclamando en grandes titulares: "El Perú está en peligro, Chile nos declara la Guerra".</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXaZ8V2u5A9K0CVHXT0ZUr85AhemOT1j4LYnYAStD7Id8SXNMCrV-YyTy40oYkRsifm6yvuZhcFRV4sVOhmOZxaW5iPytc4o4FWjIDkEqXVH5LIRGM-2MnJ4JM-8qubuFGHV_Vn1e7nujv/s1600-h/carrion08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXaZ8V2u5A9K0CVHXT0ZUr85AhemOT1j4LYnYAStD7Id8SXNMCrV-YyTy40oYkRsifm6yvuZhcFRV4sVOhmOZxaW5iPytc4o4FWjIDkEqXVH5LIRGM-2MnJ4JM-8qubuFGHV_Vn1e7nujv/s320/carrion08.jpg" /></a><br />
</div><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Cuando Carrión ingresó a la Facultad de Medicina, los ecos de la guerra eran cada día más amenazadores, Grau por el mar y Bolognesi por tierra habían perdido la principal defensa nacional; la ocupación enemiga de nuestro territorio, era cuestión de semanas.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pronto, Lima vivía las estrecheses de la guerra y las angustias de una probable destrucción.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i><span style="color: #660000;">Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</span></i></span> </span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-29582097574608142242009-10-13T22:48:00.000-05:002009-10-14T16:24:00.470-05:00Daniel Alcides Carrión (1/6)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-q7w-6Iazzm2wHd9hQcERkZ0pE3PXPsObcsQor0sOB61CGBGpYXtRI_HLCT1HKLoo_2wXDZbXJAL6xQ2XbvAwcI3Y_8l_9uLXEZdS66sFmE4ZjzgIO3ctyswH-g0h6rmFSZ3GtaD6xKIA/s1600-h/carrion01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-q7w-6Iazzm2wHd9hQcERkZ0pE3PXPsObcsQor0sOB61CGBGpYXtRI_HLCT1HKLoo_2wXDZbXJAL6xQ2XbvAwcI3Y_8l_9uLXEZdS66sFmE4ZjzgIO3ctyswH-g0h6rmFSZ3GtaD6xKIA/s320/carrion01.jpg" /></a><br />
</div><br />
El hombre acostado sobre la cama ya no respondía a las preguntas, sus ojos estaban cerrados y su frente continuaba ardiendo; quien sabe si ya estaba sumergido en las brumas de la muerte.<br />
<br />
Desde niño había soñado con ser médico, sobretodo cuando veía las penurias y los males de los mineros de su pueblo natal, Cerro de Pasco. Pero ahora, irónicamente, solo era un paciente, agonizando en la cama de un antiguo hospital.<br />
<br />
Se había inoculado una enfermedad para estudiarla, conocer su proceso y buscar la manera de combatirla. Aún cuando algunos pensaron que era un suicida, el sabía perfectamente lo que hacía; había utilizado su propio cuerpo como un laboratorio, y siempre tuvo la esperanza de terminar bien su experimento. El destino tenía otros planes, la enfermedad le ganó la partida, y lo obligo a pagar con su vida la audacia de querer investigar.<br />
<br />
Sus amigos de la Facultad de Medicina que lo acompañaban, veían como por momentos la fiebre lo llevaba a perder la conciencia. Se preguntaban alrededor del lecho: ¿Todavía podrá reconocernos?, ¿Recordará aún su propio nombre?.<br />
<br />
Repentinamente el paciente se estremece, se agita en la cama y parece que se esfuerza por decir algo. Un amigo le alcanza la tablilla, que ha servido para comunicarse con él, desde que perdió el habla; y allí, con mano temblorosa, el hombre escribe sus últimas palabras: "Daniel Alcides Carrión".<br />
<br />
Todavía tenía lucidez, recordaba el nombre que le pusieron en la pequeña iglesia del barrio de Chaupimarca, en la ciudad de Cerro de Pasco. Allí, al lado de la antigua pila bautismal, y en brazos de sus padres, recibió el primer sacramento cristiano, junto con su nombre: Daniel Carrión.<br />
<br />
Daniel nació en el pueblo platero de Quiulacocha (Laguna de las Gaviotas, en Quechua), el 13 de agosto de 1857. Pocos días después de su nacimiento, sus padres se trasladaron a Cerro de Pasco (4338 msnm). Es esa época, la ciudad albergaba alrededor de seis mil habitantes, la mayoría de su población tenía sus orígenes en los departamentos vecinos; pero ahora se habían sumado migrantes de Europa, y de otros países americanos. Su riqueza la había convertido ahora en una ciudad cosmopolita.<br />
<br />
El padre de Daniel Carrión, el médico Don Baltazar Carrión, era uno de esos migrantes; había venido de Loja, Ecuador, para ejercer su profesión en los asientos mineros. La madre era una joven cerreña de Quiulacocha, llamada Dolores García Navarro.<br />
<br />
Sus primeros años escolares transcurrieron en la escuela municipal. En su camino a la escuela, se cruzaba con las manadas de mulas, llamas, cargadas de mineral, que iban rumbo a los molinos. El escolar Carrión sabía lo que costaba extraer esas piedras incrustadas de plata, hierro o zinc por parte de los Capacheros, antiguos mineros de Cerro de Pasco. Los socavones estaban muy cerca, y era fácil saber que en esos lugares, cientos de obreros dejaban su vida.<br />
<br />
Tal vez en la escuela recibió la noticia más dolorosa de su vida, su padre había muerto al disparársele accidentalmente una escopeta. En 1870, cuando tenía 13 años, fue enviado a Tarma, a concluir sus estudios primarios e iniciar su educación secundaria.<br />
<br />
Para entonces su madre se había unido a Don Alejo Valdivieso, un migrante también ecuatoriano, que llenó su carencia paterna, y se convirtió en su guía y protector; Daniel Carrión jamás se refirió a él como padrastro.<br />
<br />
En el año 1873, inicia una nueva etapa en su vida, se aleja de Cerro de Pasco, y viaja a Lima a terminar su secundaria. Atraviesa a caballo la cordillera, sus paramos, sus cumbres y sus asientos mineros, rumbo a la estación del tren.<br />
<br />
Al llegar a la estación del tren en San Mateo, el joven Carrión pensó por un momento en las miles de vidas que había costado la construcción de ese tramo del ferrocarril. En ese tiempo, los trabajadores morían atacados por una enfermedad desconocida, que producía fiebres muy altas y anemias; y algunas veces brotes verrucosos, se le llamaba: Fiebre de la Oroya.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5P_omnDCl30fpKBnAZ0C307XSetjLhYnReIG7LvOjkC2UfJ_eRvvu3b8ddpsaf6gzLxSWs4oTrntb7Lg4mryMyMbJyOicbfobQIwe6Iuh-ENgjjmWTgeqI_yYQ2PNcuNLqi9ZIlqIBc9b/s1600-h/carrion02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5P_omnDCl30fpKBnAZ0C307XSetjLhYnReIG7LvOjkC2UfJ_eRvvu3b8ddpsaf6gzLxSWs4oTrntb7Lg4mryMyMbJyOicbfobQIwe6Iuh-ENgjjmWTgeqI_yYQ2PNcuNLqi9ZIlqIBc9b/s320/carrion02.jpg" /></a><br />
</div><br />
<br />
Carrión sentado en uno de los vagones, todavía no sabía que él sería uno de los paladines en la lucha contra esa enfermedad. Ahora tal vez, sólo trataba de imaginar como sería la ciudad en la que un día quisiera titularse de médico. El tren corría veloz, pronto conocería Lima.<br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: #660000;"><i>Extraído de: "Grandes Biografías". Por: Alejandro Guerrero.</i></span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-123678154324402442009-10-02T18:32:00.000-05:002009-10-08T17:28:52.428-05:00Carrión: ¿Estudiante o Doctor?<b>5 de Octubre: Día de la Medicina Peruana</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGOylgfL3Ztib_uB9fy-l9_1bM0Nix7gZiI9JGRHUWy7I-dnZPr8jhCo8nmh0UL3sVGfgjlR0ULxWz3OtQ-wvfzWcdDc821Hnj1Vw5nrwCNjhF-Xe9Ep9DWV27-tL_YQ3cp520x8k9YSS5/s1600-h/carrion_daniel_alcides.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGOylgfL3Ztib_uB9fy-l9_1bM0Nix7gZiI9JGRHUWy7I-dnZPr8jhCo8nmh0UL3sVGfgjlR0ULxWz3OtQ-wvfzWcdDc821Hnj1Vw5nrwCNjhF-Xe9Ep9DWV27-tL_YQ3cp520x8k9YSS5/s320/carrion_daniel_alcides.jpg" /></a><br />
</div><br />
<br />
Esta semana se celebra en nuestro país el Día de la Medicina Peruana, en honor a la inmolación de nuestro mártir Daniel Alcides Carrión. En todo el país, más que un día, se celebra la semana de la medicina, con festejos en todas las instituciones ligadas a la salud, Ministerio de Salud, Colegio Médico y Facultades de Medicina.<br />
<br />
Luego de 124 años de fallecimiento, se recuerda un acto de heroísmo y de suprema entrega e identificación con los más altos ideales de la medicina; Carrión ofrendó su vida para estudiar el desarrollo y la evolución de la verruga peruana, bartonelosis, o también llamada Enfermedad de Carrión. Las celebraciones incluye la ceremonia central en Lima y en las diferentes ciudades del país se han programado diversas actividades conmemorativas.<br />
<br />
Carrión, en estado de agonía, fue trasladado a la Clínica Maison de Santé, el 4 de octubre y falleció al día siguiente, era el 5 de octubre de 1885, habiendo transcurrido cuarenta días desde la inoculación. Sus últimas palabras fueron: “C´est fini: esto se acabó”. Antes de las mismas alcanzó expresar el deseo de que los estudios siguieran adelante, consciente de haber contribuido al mejor conocimiento de la dolencia que hoy lleva su nombre: "Aún no he muerto..amigo mío; ahora les toca a ustedes terminar la obra comenzada, siguiendo el camino que les he trazado.<br />
<br />
Daniel Alcides Carrión García fue tal vez, el estudiante de medicina más famoso que ha tenido el Perú. Aunque no llegó a ser médico, ya que falleció a la edad de 28 años, siendo un aplicado alumno de 5to año de la Facultad de Medicina San Fernando de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos; fue elevado a los altares como galeno peruano, expidiéndole el Nº 00001 por el Colegio Médico del Perú, el primero de más de 50 mil miembros que existimos hoy en día en nuestro país.<br />
<br />
La Universidad de San Marcos le concede aprobados sus cursos de quinto año, por lo que se determina finalmente a Carrión como alumno de sexto año de medicina humana. Al conmemorarse 100 años de su fallecimiento, el 5 de octubre de 1985, la Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica, le otorga el Grado de Bachiller en Medicina y el Título de Médico Cirujano Post Memoriam, debido a ello la Facultad de Medicina de Ica, pasa a llamarse “Daniel Alcides Carrión”; reconociéndosele desde entonces como Profesional Médico Colegiado de la Ciencia Médica Peruana. En ese mismo año, la Universidad de San Marcos lo reconoce como Doctor Honoris Causa, ganándose el derecho a llamarlo: Dr. Carrión.<br />
Por todo ello, esta semana, no sólo los médicos debemos celebrarlo, también todos aquellos que en algún momento de su vida fueron pacientes y tuvieron la atención y el servicio de quienes estudiamos para brindarle bienestar y salud a la población. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ6AHb7cn23AcTu64oDjoCQwsbXLrqLnPJQqkXVjvsCo7WgEY7mOghNgoJ3c9gUST4iym5IzYaN1xK5JcPNeERp2Uv6m9TwgMTVhxVOc6V9UomyKAQAQBBGSm5nI4d5yMEvwcsQmhhFGZe/s1600-h/estudiantes+medicina.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ6AHb7cn23AcTu64oDjoCQwsbXLrqLnPJQqkXVjvsCo7WgEY7mOghNgoJ3c9gUST4iym5IzYaN1xK5JcPNeERp2Uv6m9TwgMTVhxVOc6V9UomyKAQAQBBGSm5nI4d5yMEvwcsQmhhFGZe/s320/estudiantes+medicina.JPG" /></a><br />
</div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div>La celebración es más intensa entre los entusiastas alumnos de las diferentes facultades de medicina del país, recordando que el ahora Dr. Carrión, fue y murió como un estudiante de medicina aplicada e investigador, entre sus apuntes se encontraba su trabajo para poder optar a su grado de bachiller. Como él, existen muchísimos, y por las aulas limeñas y chiclayanas he conocido a varios de ellos, investigadores natos, y apasionados estudiosos de la medicina a quienes va dedicado este artículo, y quienes aún sin ser médicos, como Carrión, pueden sentirse como tales, a todos Uds. Doctores, Feliz Día de la Medicina Peruana!.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-76817397201127695092009-05-05T09:27:00.001-05:002009-12-01T10:41:42.935-05:00El Hampicamayoc<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNKTpXugUu8AZh3JQLz4oyLF0i9-RXlc6kR55rNI40h1nO3UBs5WkgIym91e38rjMTUdmsQQ7HuRJ7FUD6W_PhEN4qB5g046YHrTp9OaVC1b7I6rtmlHwnNUvcG-f9ac4pHvZ2_I1SruJL/s1600/hampicamayoc-chavin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNKTpXugUu8AZh3JQLz4oyLF0i9-RXlc6kR55rNI40h1nO3UBs5WkgIym91e38rjMTUdmsQQ7HuRJ7FUD6W_PhEN4qB5g046YHrTp9OaVC1b7I6rtmlHwnNUvcG-f9ac4pHvZ2_I1SruJL/s320/hampicamayoc-chavin.jpg" /></a><br />
</div><br />
Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), ilustre escritor e historiador peruano de la época de la conquista, de antepasados incas y españoles, describió a los llamados Hampicamayoc como personajes ligados al cuidado de la salud de la época más representativa del imperio incaico; fueron tenidos por médicos, no para curar a todos, sino sólo a los Reyes (Incas) y a los de su sangre y a los curacas y a sus parientes (Comentarios Reales de los Incas).<br />
<br />
Entre los procedimientos más destacados señalaremos que los Hampicamayoc aprendieron que era una cosa provechosa, la evacuación por sangría y purga, donde se sangraban los brazos y las piernas. No era el procedimiento científico adecuado, debido al desconocimiento de la aplicación de la sangría ni la disposición de las venas, ellos procedían sobre las venas que estaban más próximas a la zona del dolor padecido. Cuando padecían cefalea intensa, se hacía sangrar la zona de la glabela (entrecejo), utilizando una lanceta basada en una punta de cristal de roca (Pedernal) sobre un palillo hendido como mango, el cual se coloca sobre la vena a sangrar y se golpea con un papirote; según relata Garcilaso, de esta forma abrían la vena con menos dolor que con las lancetas comunes.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VJBMqj3nsbjnf3me-AKeejbpkfpsWiaS9rCq44PbZo-6gN-X_kAId47e-2yrv1wtEhVF3tr3GtxiD7Y5UAxLr1g49xnaV86g4K_pzNfqYzlVSa2bIKqFwCfJEy-N0nR6Z3YNUEoiHe9V/s1600-h/la-maca.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5332346840005066690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VJBMqj3nsbjnf3me-AKeejbpkfpsWiaS9rCq44PbZo-6gN-X_kAId47e-2yrv1wtEhVF3tr3GtxiD7Y5UAxLr1g49xnaV86g4K_pzNfqYzlVSa2bIKqFwCfJEy-N0nR6Z3YNUEoiHe9V/s320/la-maca.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 292px; margin: 0 0 10px 10px; width: 250px;" /></a><br />
Para aplicar las purgas tampoco procedían siguiendo un conocimiento sobre los humores, ni observando la orina, tampoco conocían la melancolía, la flema o la cólera. La purga se realizaba más bien teniendo salud que estando enfermos, y lo hacían ordinariamente cuando tenían síntomas de pesadez y sensación de llenura (apesgados y cargados). Para dicho procedimiento tomaban aproximadamente dos onzas del jugo de la Maca (descritas como raíces blancas que asemejan nabos pequeños), el cual era molido y dado a tomar en agua o en cualquier brebaje que ellos tomasen, siendo luego colocados frente al sol durante aproximadamente una hora para que el calor obrase en su acción. <br />
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El malestar es general en aquel paciente en purga, al inicio manifiesta síntomas de náusea (sensación semejante a los que se marean cuando entran al mar), vértigo (la cabeza siente váguidos y desvanecimientos) y parestesias (parece que por las coyunturas del cuerpo, venas y nervios andan hormigas) en brazos y piernas, a lo que prosiguen vómitos explosivos, así como cámaras diarreicas intensas, mientras dura el purgado, el paciente permanece en malestar general, mareado, pérdida del apetito y de la sed; incluso pareció ser útil como antiparasitario (“a vueltas salen lombrices, gusanos y cuantas sabandijas allá adentro se crían”). Terminada la purga, el paciente recupera su estado general, incluso manifiesta polidipsia y polifagia. Estos síntomas fueron descritos literalmente por el mismo Inca Garcilaso, quien tuvo que purgarse dos veces por un dolor de estómago que padeció en diferentes oportunidades.<br />
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La medicina de los incas tenía carácter primitivo y mágico. Creían que las enfermedades eran debidas bien a un pecado cometido, bien a la pérdida del alma como consecuencia de un susto o bien al ataque invisible de un hechicero. Los médicos o Hampicamayoc debían ser adivinos para hallar la causa de la enfermedad y adivinos para curarla. Las curas con hierbas eran lo más frecuente, pero los Hampicamayoc también realizaban intervenciones quirúrgicas como la trepanación.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEginh207IouOfqpnPFWbg1FRScpKp5cDIDNH1o8SKpvP0WO8A0o1pPwpThY4LnoHKpz1cRRuVaPdy8fvpPLSut4B8bwnMGZDCe1lMXbIOMpljpIlgRx10KvUU4a48-oVvcEGsAtjmx8H1zO/s1600/hampicamayoc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEginh207IouOfqpnPFWbg1FRScpKp5cDIDNH1o8SKpvP0WO8A0o1pPwpThY4LnoHKpz1cRRuVaPdy8fvpPLSut4B8bwnMGZDCe1lMXbIOMpljpIlgRx10KvUU4a48-oVvcEGsAtjmx8H1zO/s320/hampicamayoc.jpg" /></a><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5186745708569324188.post-17634922132775156592009-04-28T21:27:00.000-05:002009-05-08T16:15:44.606-05:00Protomedicato en el Perú<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVlSWKfQyuBCygvnLEvqlwXEwiL8Zt0_HAKcnaOrT9UegXIu3654c7zU0IqzAY8ZYJNjRDoGxEvmBWmg-o_3IkCiRiYi9LMytWNLCtrIPDvp74ryFW8xNWkBhXc4c7tP6B1vKRYeHIV6M/s1600-h/i183vol5n4b.gif"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 159px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVlSWKfQyuBCygvnLEvqlwXEwiL8Zt0_HAKcnaOrT9UegXIu3654c7zU0IqzAY8ZYJNjRDoGxEvmBWmg-o_3IkCiRiYi9LMytWNLCtrIPDvp74ryFW8xNWkBhXc4c7tP6B1vKRYeHIV6M/s320/i183vol5n4b.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329935072800668402" /></a><br />Basado en el título de la tesis doctoral del mismo nombre, “Protomedicato en el Perú: del curanderismo empírico a la profesión médica” es un libro escrito por el Dr. Abraham Zavala Batlle, neumólogo peruano, y presentado el 27 de abril del 2009 en el Auditorio de la Facultad de Medicina, con motivo de la celebración del “Mes de las Letras” de la Universidad de San Martín de Porres. <br /><br />Durante la época del virreynato, en donde la práctica de la medicina no estaba ordenada ni reglamentada, habiendo por doquier sanadores, curanderos, y donde cualquier aficionado, con cierta práctica, podía ejercer la medicina, fue que se implantó, por mandato real de la corona española, una institución que reguló en adelante la enseñanza y la práctica de la medicina en todos sus dominios: El Real Tribunal del Protomedicato, instituido inicialmente en España en 1442.<br /><br />Esta institución, que duró 278 años en el Perú, creada en 1570 por el rey Felipe II con el nombre de Protomedicato General de Lima, tenía la facultad de calificar, otorgar grados y títulos académicos y reglamentar la práctica de la medicina en el Perú, además de tener funciones de Ministerio de Salud. Los primeros médicos peruanos se formaron sobre la base de una formación académica, y convirtió el oficio de la sanación, en la práctica profesional formal; en pocas palabras, una transición entre el curanderismo y la carrera de medicina. Entre las prácticas médicas comunes de aquella época se describen a la Sangría, practicada por el barbero o sangrador mediante lancetas o bisturíes, el Clíster, que era el enema evacuante, y la Triaca, es cual era una mezcla de cincuenta y siete sustancias usada para múltiples dolencias y traída al nuevo mundo por los españoles.<br /><br />Hubo en total 25 protomédicos en el Perú. El primer protomédico con nombramiento oficial confirmado por España fue Antonio Sánchez de Renedo, que ejerció como tal desde 1570 hasta 1578; y el primer protomédico peruano fue el doctor Francisco Bermejo y Roldán, natural de Lima, en el año 1692. Sin embargo el Perú ya tenía presencia de protomédicos desde 1536, Hernando Sepúlveda. Entre los protomédicos más reconocidos podemos mencionar a Hipólito Unanue (ocupó el cargo entre 1807 y 1825) y Cayetano Heredia (entre 1843 y 1848), quien a su vez fue el último protomédico del Perú, cuando fue abolido un 30 de diciembre de 1848 y sustituido por la Junta Directiva de Medicina. <br /><br />El protomedicato se encargó no sólo de la formación de médicos, sino también el de otorgamiento de grados académicos (licenciado y doctorado) y las habilitaciones para ejercer la carrera a todo el que aspiraba a ser médico, cirujano, huesero, boticario, comerciante de drogas aromáticas, hierberos y todas las personas que de una u otra manera practicaban estas actividades. Asimismo, se buscaba sancionar la práctica en cualquiera de estas modalidades sin la autorización respectiva, eran severamente castigados; los graduados debían presentar ante la magistratura y ante el ayuntamiento, sus títulos de grado y un certificado de haber completado dos años de práctica. Si no se hacía tal, la penalidad era de ocho años de suspensión.<br /><br />El Dr. Uriel García Cáceres, en su presentación al presente libro, manifestó que “la historia de la medicina peruana no es tanto un recuerdo nostálgico de pasajes que relatar, sino más bien es la historia de las ideas, de los hechos que ocurrieron con veracidad en nuestro país…”. Asimismo, invocó a los estudiosos peruanos, “quienes trabajan en los hospitales, clínicas, consultorios, a quienes tratan con la vida de las personas, les toca conocer la historia para poder avanzar en los descubrimientos que hagan en sus pacientes”.<br /><br />El autor resalta que “actualmente, la automedicación es la primera línea terapéutica (de los enfermos), la consulta al boticario es la segunda y la consulta médica es la tercera (línea terapéutica)... estamos igual que antes del protomedicato, ya hace más de 400 años”, finalizó.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09570993326353637525noreply@blogger.com3